في حديثه، صرّح به النجاشي في كتابه [1].

و كذا جعفر بن محمّد بن سماعة ثقة في حديثه واقف، له كتاب النوادر كبير، نصّ عليه النجاشي [2] أيضا.

و الظاهر أنّه في ذلك تبع شيخه المحقّق المدقّق (قدّس سرّهما)، فإنّه قال في آيات أحكامه: و ليس من الأخبار الآن إلّا خبر واحد في التهذيب، في نهاية ما يكون من ضعف السند، فإنّه قال عن الطاطري بغير واسطة عن جعفر بن محمّد بن سماعة السند.

ثمّ قال: و طريقه إليه غير واضح، و هو ضعيف جدّا على ما ذكروه، و في الطريق جعفر بن سماعة، و هو أيضا من الضعفاء، و آخر في الفقيه بغير إسناد، قال رجل للصادق (عليه السلام): إنّي أكون في السفر و لا أهتدي إلى القبلة بالليل، فقال: أ تعرف الكوكب الذي يقال له جدي؟ قلت: نعم، قال: اجعله على يمينك، و إذا كنت في طريق الحج فاجعله بين كتفيك.

و هما مع ما في سندهما في غاية الإجمال كما ترى، و أستبعد من الحكيم العليم أن يكلّف بمثل هذا التكليف الشاقّ بهذه الادلّة فقط [3].

أقول: ما أفاده من عدم وضوح طريق الشيخ إلى الطاطري حقّ، فإنّ طريقه إليه في التهذيب مجهول. نعم طريقه إليه في الفهرست موثّق و لكنّه غير مضرّ [4]؛ إذ الظاهر أنّ الشيخ أخذ هذا الخبر من كتاب الطاطري، كما يدلّ عليه ما ذكره في المشيخة بقوله:

[1] رجال النجاشي ص 255.

[2] رجال النجاشي ص 119.

[3] زبدة البيان ص 66.

[4] في نسخة: غير مفيد.