[كل من أسند إليه فعل فظاهره صدوره عنه بالإرادة و التعمد]
و منها: كل من أسند إليه فعل فظاهره صدوره عنه بالإرادة و التعمد.
[كل واجب مؤقت يسقط بانقضاء وقته إلّا مع الأمر بقضائه]
و منها: كل واجب مؤقت يسقط بانقضاء وقته إلّا مع الأمر بقضائه، بخلاف الفوري فإنه لا يسقط بالإخلال بفوريته إلّا مع فوات الغرض كرد السلام و إنقاذ الغريق.
[لا يجوز النيّة المرددة في شيء من العبادات إلّا إذا تردد الواجب الواقعي بين أمرين]
و منها: لا يجوز النيّة المرددة في شيء من العبادات إلّا إذا تردد الواجب الواقعي بين أمرين، فيقصد التقرب بكل منهما مع الآخر.
[يدخل في المبيع كل تابع عقلي كالأجزاء]
و منها: يدخل في المبيع كل تابع عقلي كالأجزاء، و عرفي كالشعر في الغنم، و عادي كالنعل في الفرس.
[العادة في كل معاملة بمنزلة الشرط الضمني]
و منها: العادة في كل معاملة بمنزلة الشرط الضمني، و لذا حكموا في بيع الفرس المنعل بدخول النعل في المبيع.
[كل حكم أثبتناه بالاستصحاب فهو من باب الإبقاء و البناء لا من باب الإحداث]
و منها: كل حكم أثبتناه بالاستصحاب فهو من باب الإبقاء و البناء لا من باب الإحداث، فيترتب عليه كل ما يترتب على الكشف لا النقل.
[الشك في الوصف يوجب الشك في الموصوف بعنوان اتصافه بذلك الوصف]
و منها: الشك في الوصف يوجب الشك في الموصوف بعنوان اتصافه بذلك الوصف، لا بعنوان كونه موضوعاً، فالشك في زوجية امرأة شك في اتصافها بهذه الصفة لا في كونها امرأة.
[الأحكام الشرعية إراديّات ناشئة عن المصالح و المفاسد]
و منها: الأحكام الشرعية إراديّات ناشئة عن المصالح و المفاسد فتختلف باختلاف الموارد و المواضع نظراً إلى اختلاف المقتضي و تعدّده.
[كل ما كان القيد فيه للحكم تعدد الحالة للموضوع]
و منها: كل ما كان القيد فيه للحكم تعدد الحالة للموضوع، فيثبت الحكم مع وجود القيد و ينتفي مع عدمه، بخلاف ما لو كان القيد للموضوع، مثال الأول: لا يجوز الطلاق في حالة الحيض، و مثال الثاني: المحرم لا يجوز له التزويج.