الجيم مع الياء

[جيض]

: النبي صلى اللّٰه تعالى عليه و آله و سلم-

عن ابن عُمَر: بعثَ رسولُ اللّٰه صلى اللّٰه تعالى عليه و آله و سلم سَرِيَّة، فلقُوا العدو، فجاضَ المسلمون جَيْضَةً، فأَتيتُ المدينة، فقلنا: يا رسولَ اللّٰه؛ نحن الفَرَّارُون، فقال: بل أنتم العَكَّارون، و أنا فِئَتكم- و روي: فحاص الناس حَيْصةً.

و معنى الكلمتين واحد هو الْحَيْدُودة حَذَراً.

العَكَّار: الكَرَّار. ذهب في قوله: أنا فئتكم إلى قوله تعالى: أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلىٰ فِئَةٍ [الأنفال: 16]. يُمَهّد بذلك عُذْرهم في الفِرَار.

[جيش]

*: البَرَاء بن مالك رضي اللّٰه عنه- شهدتُ المدينة فكَفُّونا أوَّل النهار، فرجعت من العَشِيّ فوجدتهم في حَائِط، فكأنَّ نفسي جَاشَتْ؛ فقلت: لا وَأَلْتُ، أَ فِراراً من أوَّل النهار، و جُبْنا آخره! فانْقحمتُ عليهم.

جاشت: ارتفعت، من الارْتياع و غَلَتْ.

وأَلْتُ: نجَوْتُ.

فجاش في (خب). جَيْشَات في (دح). الجِيّة في (مخ). فتَجَيَّشت في (حي).

[آخر الجيم و للّٰه الحمد و المنة]

[1] (*) [جيش]: و منه في حديث الحديبية: فما زال يجيش لهم بأمري. و منه حديث الاستسقاء: و ما ينزل حتى يجيش كل ميزاب. و منه حديث علي في صفة النبي (صلى اللّه عليه و سلم): دامغ جيشات الأباطيل. و في حديث عامر بن فهيرة: فاستجاش عليهم عامر بن الطفيل. النهاية 1/ 324.