و قيل لأربع عشرة خلت منه- سنة سبعين و مائة، فأقام فى الخلافة ثلاثا و عشرين سنة و شهرين و ثمانية عشر يوما، يغز و سنة و يحج سنة، فحج تسع حجج، و لم يحج بعده خليفة من بغداد.

فأول ما حج و هو خليفة سنة سبعين و قسّم فى أهل الحرمين عطاء كثيرا، و قيل إنه غزا أيضا فيها بنفسه. و حجّ ثانيا فى سنة ثلاث و سبعين، و أحرم من بغداد. و حجّ بالناس سنة أربع و سبعين، و قسّم فى الناس مالا كثيرا. ثم حجّ فى سنة سبع و سبعين، و خرج عليه الوليد بن طريف‌ [1] الشارى- أحد الخوارج من بنى تغلب- بنصيبين، و أخذ أرمينية و حصر خلاط، و عاث فى بلاد الجزيرة، فسيّر إليه الرشيد يزيد بن مزيد ابن زائدة الشيبانى- و هو ابن أخى معن بن زائدة [2]- على العسكر، فلم يزل يحاربه حتى قتله، و فيه تقول أخته ليلى بنت طريف‌ [3] ترثيه بالأبيات المشهورة التى منها قولها:

فيا شجر الخابور مالك مورقا* * * كأنّك لم تجزع على ابن طريف‌

الأبيات:

فاعتمر الرشيد فى شهر رمضان سنة تسع و سبعين و مائة. و شكر اللّه تعالى على قتل الوليد، و عاد إلى المدينة فأقام بها الى وقت الحج بالناس، و مشى من مكة إلى منى إلى عرفات، و شهد المشاعر كلها ماشيا، و رجع على طريق البصرة، و لا يعرف من ملوك الدنيا ملك حج ماشيا سوى ملكين هرقل بن هرقل بن انتونيس- من أهل صلوقيا- حجّ من حمص إلى إيليا- التى هى بيت المقدس- ماشيا، و وافاه كتاب رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و سلم)- فى سفرته هذه يدعوه إلى الإسلام- كما وقع فى الصحيحين و غيرهما- و الملك الثانى هارون الرشيد.

و ذكر محمد بن حزم فى كتاب «جمهرة الأنساب» أن موسى الهادى بن محمد المهدى كان له أم ولد تسمى «أمة العزيز»، تزوجها أخوه هارون من بعده، و هى التى كان‌

[1] انظر: (وفيات الأعيان 2/ 179، النجوم 2/ 95، 3/ 161، الطبرى 10/ 65، الكامل 6/ 47، مرآة الجنان 1/ 370، الأعلام 8/ 120).

[2] انظر: (وفيات الأعيان 2/ 108، تاريخ بغداد 13/ 235، ابن الأثير 5/ 221، المرزبانى 400، آمالى المرتضى 1/ 161، نزهة الجليس 2/ 226، خزانة الأرب 1/ 182، رغبة الآمل 8/ 168، الأعلام 7/ 173).

[3] انظر: (النجوم الزاهرة 2/ 95، جمهرة الأنساب 2890، الوفيات 2/ 176، مجلة لغة العرب 8/ 92، الأعلام 5/ 128).