سميعاً بصيراً قويّاً «ما أَصابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَ ما أَصابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ» و ذلك أنّي أولى بحسناتك منك و أنت أولى بسيّئاتك منّي، و ذاك أنّي لا اسأل عمّا أفعل و هم يسألون».

و لقد شرحنا هذا الحديث شرحاً وافياً في الأربعين‌ [1]. و أنت إذا تأمّلت ما تقدّم منّا ترى‌ أنّ الروايات الشريفة متوافقة المضمون غير متعارضة الحقيقة و إن كان الجاهل يزعم الاختلاف، فلا منافاة بين قول أبي عبد اللَّه (عليه السلام) في رواية أبي بصير

«من زعم أنّ الخير و الشرّ إليه فقد كذب على اللَّه»

[2]، و قوله (عليه السلام):

«من زعم أنّ الخير و الشرّ بغير مشيّة اللَّه فقد أخرج اللَّه عن سلطانه»

[3]، و كذا بين ما ورد

«أنّ الشرّ ليس إليه و الخير بيديه»

[4] و ما ورد من أنّ الخيرات و الشرور كلّها ممّا أجرى اللَّه تعالى على يدي العباد [5]، إلى‌ غير ذلك.

[1]- انظر شرح چهل حديث، الإمام الخميني (قدس سره): 597/ 35.

[2]- الكافي 1: 156/ 2.

[3]- الكافي 1: 158/ 6، التوحيد 359/ 2.

[4]- مسند أحمد بن حنبل 1: 102، كنز العمّال 11: 434/ 32042.

[5]- انظر الكافي 1: 154، باب الخير و الشرّ.