فحا

فَحْوَى القول: معناه و لحنُه. يقال: عرفت ذلك فى فَحْوَى كلامه و فى فَحْوَاءِ كلامه، ممدودًا و مقصورًا. و إنه ليُفَحِّى بكلامه إلى كذا و كذا.

و الفَحَا مقصورٌ: أَبْزَارُ القِدْر، بكسر الفاء و الفتح أكثر، و الجمع أَفْحَاءٌ. و فى الحديث: «من أكل فِحَا أرضٍ لم يضرَّه ماؤُها»

يعنى البصل.

يقال: فَحِّ قِدْرَكَ تَفْحِيَةً.

فدى

الفِدَاءُ إذا كسر أوله يمدّ و يقصر، و إذا فتح فهو مقصور. يقال: قُمْ فِدًى لك أبِى. و من العرب من يكسر فِدَاءً للتنوين إذا جاور لام الجر خاصةً، فيقول: فِدَاءً لك، لأنه نكرة، يريدون به معنى الدعاء. و أنشد الأصمعىّ للنابغة:

مهلًا فِدَاءِ لك الأقوامُ كُلُّهُمُ * * * و ما أُثَمِّرُ من مالٍ و من وَلدِ [1]

و يقال: فَدَاهُ و فَادَاهُ، إذا أعطى فِدَاءَهُ فأنقذه. و فَدَاهُ بنفسه. و فَدَّاهُ تَفْدِيَةً، إذا قال له جُعلت فِدَاءَكَ.

و تَفَادَوْا، أى فَدَى بعضُهم بعضا. و افْتَدَى منه بكذا.

و تَفَادَى فلانٌ من كذا، إذا تحاماه و انزوَى عنه. و قال [2]:

* تَفَادَى الأُسُودُ الغُلْبُ منه تَفَادِيَا [3]*

و الْفِدْيَةُ و الفَدَى و الْفِدَاءُ، كله بمعنى.

و الْفَدَاءُ بالفتح: الأنبار، و هو جماعة الطعام من البُرّ و التمر و الشعير. و قال يصف قريةً بقِلَّة الميرة:

كَأَنَّ فَدَاءَها إذْ جَرَّدُوهُ * * * و طافوا حوله سُلَكٌ يَتيمُ

فرا

الفَرْوُ: الذى يلبس، و الجمع الفِرَاءُ.

و افْتَرَيْتُ الفَرْوَ: لبسته.

و الفَرْوَةُ: جلدة الرأس. و فَرْوَةُ: اسم رجل.

و الفَرْوَةُ: إبدال الثَروة، و هى الغِنَى. قال الفراء:

إنّه لذو فَرْوَةٍ فى المال و ثَروةٍ، بمعنًى.

و الأصمعىّ مثله.

[1] قال الوزير أبو بكر: فداء يروى بالرفع و الكسر و النصب. فعلى النصب تقديره الأقوام كلهم يفدونك فِدَاءً، و من كسر جعله فى موضع الرفع إلا أنه بناه. و ما أثمر، أى و ما أجمع.

[2] ذو الرمة.

[3] و فى اللسان: «الليوث الغُلب». و صدره:

* مُرِمِّينَ من ليثٍ عليه مهابةٌ*