اسم الکتاب : الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية المؤلف : الجوهري، أبو نصر الجزء : 5 صفحة : 1808
قيل
القَائلَةُ: الظَهيرَةُ. يُقالُ: أتانا عندَ القائلةِ، و قد يكونُ بمعنى القَيْلولةِ أيضاً، و هى النَوْمُ فى الظَهيرَةِ. تقول: قال يَقِيلُ قيْلولةً، و قَيْلًا، و مَقيلًا، و هو شاذٌّ، فهو قائلٌ و قومٌ قَيْلٌ، مثل صاحبٍ و صحْبٍ، وَ قُيَّلٌ أيضاً بالتَشْديد.
و ما أكْلَأَ قائلتَهُ، أى نومَهُ؛ و لا يقالُ ما أَقْيَلَهُ. كما قالوا: تَرَكْتُ و لم يقولوا وَدَعْتُ، لا لِعلّةٍ.
يا رُبَّ مُهْرٍ مَزْعُوقْ * * * مُقَيَّلٍ أَوْ مَغْبُوقْ
مِنْ لَبَنِ الدُهْمِ الرُوقْ
و يقال: هو شَرُوبٌ لِلْقَيْل، إذا كان مِهيَافاً دقيقَ الخصْرِ، يحتاجُ إلى شُرْبِ نصف النَهار.
وَ قَيْلٌ: اسم رجلٍ من عادٍ.
وَ قَيْلةُ: أُمُّ الأوْسِ و الخَزْرَج.
وَ أَقَلْتُهُ البيْعَ إقالةً، و هو فسْخُهُ. و ربَّما قالوا قِلْتُهُ البيْعَ، و هى لُغَةٌ قليلةٌ.
و اسْتَقَلْتُهُ البيعَ فأَقَالَنى إيَّاهُ.
و تقيَّلَ فلانٌ أباهُ، أى أَشْبَهَهُ.
و قِيَالٌ، بكسر القاف: اسم جَبَلٍ بالبادية عالٍ.
فصل الكاف
كأل
أبو زيد: الكَوَأْلَلُ: القصير. و قدِ اكْوَأَلَّ الرَجُلُ فهو مُكْوَئِلٌّ.
كبل
الكَبْلُ: القيد الضخْمُ. يقال: كَبَلْتُ الأسِيرَ و كَبَّلْتُهُ، إذا قيَّدْتَهُ، فهو مكبولٌ و مُكَبَّلٌ.
و الكَبْلُ: ما ثُنِىَ من شَفةِ الدَلْوِ، و هو إبْدَالُ الكَبْنِ.
و فَرْوٌ كَبَلٌ، بالتحريك، أى قصيرٌ.
و المُكَابَلةُ: التَأْخيرُ و الحبسُ. يقال:
كَبَلْتُكَ دَيْنَكَ.
و المُكابلةُ: أن تُبَاعَ الدَارُ إلى جنْبِ دارك و أنت محتاجٌ إليها فتُؤَخِّرَ شرَاءَهَا لِيشتريَها غيرُك، ثم تأخُذَها بالشُفعةِ. و قد كُرهَ ذلك. و فى حديث عثمان رضى اللّٰه عنه: «إذا وقعَتِ السُهْمانُ فلامُكَابَلَةَ»
يقول: إذا حُدَّتِ الدُورُ فلا يُحْبَسُ أحدٌ عن حقِّهِ. كأنّه كان لا يَرَى الشُّفعة للجار.
شدد لام فينقهلُ للضرورة. و الخشيلُّ: الحجارة الخشنة. و يقال قَهِلَ قَهَلًا، إذا استقلَّ النعمة.
اسم الکتاب : الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية المؤلف : الجوهري، أبو نصر الجزء : 5 صفحة : 1808