و العَصِيفَةُ: الورقُ المجتمعُ الذى يكون فيه السُنبلُ.

و الْعُصَافَةُ: ما سقط من السنبل من التِبن و غيره

. عطف

عَطَفْتُ [1]، أى مِلْتُ.

و عَطَفْتُ العودَ فَانْعَطَفَ. و عَطَفْتُ الوسادةَ:

ثَنَيتها. و عَطَفْتُ عليه، أى أشفقتُ. يقال:

ما تَثْنِينِى عليك عَاطِفَةٌ من رَحِمٍ أو قرابةٍ.

و عَطَفَ عليه، أى كَرَّ. قال أبو وَجْزَةَ السعدىّ:

الْعَاطِفُونَ تَحِينَ ما من عَاطِفٍ * * * و المُطْعِمُونَ زَمَان أَيْنَ المُطْعِمُ [2]

و ظبيةٌ عَاطِفٌ: تَعْطِفُ جِيدَها إذا ربضَتْ.

و العَطْفَةُ: خَرَزةٌ تُؤَخِّذُ بها النساءُ الرجالَ.

و الْمِعْطَفُ بالكسر: الرداءُ، و كذلك الْعِطَافُ.

و قد تَعَطَّفْتُ بِالْعِطَافِ، أى ارتديت بالرداء.

و منه سُمِّىَ السيفُ عِطَافاً.

و تَعَطَّفَ عليه: أشفقَ.

و تَعَاطَفُوا: عَطَفَ بعضهم على بعض.

و الناقةُ الْعَطُوفُ: التى تَعْطِفُ على البوِّ فترأمُه.

و اسْتَعْطَفَهُ عليه فعَطَفَ.

و عَطَّفْتُ العيدان، شدِّد للكثرة.

و قِسِىٌّ مُعَطَّفَةٌ، و لقاحٌ مُعَطَّفَةٌ.

و ربَّما عَطَفُوا عِدَّةَ ذَوْدٍ على فصيلٍ واحد فاحتلبوا ألبانَهنَّ ليَدْرُوْنَ.

و القوسُ الْمَعْطُوفَةُ، هى هذه العربيّة.

و عِطْفَا الرجلِ: جانِباه من لدن رأسِه إلى وَرِكَيْه. و كذلك عِطْفَا كلِّ شئٍ: جانباه.

و يقال: ثَنَى فلانٌ عنِّى عِطْفَهُ، إذا أعرضَ عنك.

و مُنْعَطَفُ الوادى: مُنْعرَجُه و مُنحناهُ.

عفف

عَفَّ عن الحرامِ يَعِفُّ عَفَّا و عِفَّةً [و عِفَافاً [3]] و عَفَافَةً، أى كَفَّ؛ فهو عَفٌّ و عَفِيفٌ، و المرأةُ عَفَّةٌ و عَفِيفَةٌ.

و أَعَفَّهُ اللّٰه. و اسْتَعَفَّ عن المسألة، أى عَفَّ.

[1] عَطَفَ من باب ضرب.

[2] قال ابن برى: ترتيب إنشاد الشعر:

العَاطِفُونَ تَحِينَ ما من عَاطِفٍ * * * و المُنْعِمُونَ يَداً إذا ما أَنْعَمُوا

و اللاحقونَ جِفَانَهُمْ قَمَعَ الذُرَا * * * و المُطْعِمُونَ زَمَانَ أين المُطْعِمُ

[3] التكملة من المخطوطة.