و البُلَغِينُ: الداهية. و فى الحديث أن عائشة قالت لعلىّ رضى اللّٰه عنهما حين أُخِذَتْ:

«بَلَغْتَ مِنَّا الْبُلَغِينَ».

و بَالَغَ فلانٌ فى أمرى، إذا لم يقصِّر فيه.

و البُلْغَةُ: مَا يُتَبَلَّغُ به من العَيش.

و تَبَلَّغَ بكذا، أى اكتفَى به. وَ تَبَلَّغَتْ به العِلَّةُ، أى اشتدّتْ.

و الْبَالِغَاءُ: الأكارعُ فى لغة أهل المدينة.

قال أبو عبيد: و أصلها بالفارسية «پايها».

بوغ

الْبَوْغَاءُ: التُربةُ الرخوةُ التى كأنّها ذَريرةٌ، عن أبى عبيد:

وَ تَبَوَّغَ الدمُ بصاحبه و تَبَيَّغَ به، أى هاج به.

و حكى ابن السكيت عن الفراء: تَبَوَّغَ الرجلُ بصاحبه فغلبه، و تَبَوَّغَ الدمُ بصاحبه فقتله. و فى الحديث: «عليكم بالحجامة لا يَتَبَيَّغْ بأحدكم الدمُ فيقتله»

أى لا يَتَهَيَّجْ. و يقال:

أصله يَتَبَغَّى من البَغْىِ، فقُلِبَ مثل جَذَبَ و جَبَذَ.

فصل التّاء

تغغ

التَغْتَغَة: حكاية صوتٍ. يقال: سمعتُ لهذا الحَلىِ تَغْتَغَةً، إذا أصاب بعضُه بعضاً فسمعتَ صوته [1].

فصل الثّاء

ثغغ

المُثَغْثِغُ: الذى إذا تكلَّم حرّك أسنانه فى فيه و اضطرب اضطرابا شديدا فلم يبيِّن كلامه.

قال رؤبة:

و عَضَّ عَضَّ الأَدْرَدِ المُثَغْثِغِ * * * بعد أفانينِ الشَبابِ البُرْزُغِ

ثلغ

ثَلَغَ رأسَه يَثْلَغُهُ ثَلْغاً، أى شدخه.

و المُثَلَّغُ [2] من الرُطَبِ: ما سقط من النخلة فأنشدخ.

ثمغ

ثَمَغْتُ رأسَه ثَمْغاً، أى شدختُه.

و حكى الفراء عن الكسائى: ثَمَغَةُ الجبلِ:

أعلاهُ. قال الفراء: و الذى سمعت أنا نَمَغَةٌ بالنون.

أبو عمرو: ثَمَغْتُ الثوبَ [3] صبَغته صبغاً مُشْبَعاً. قال الشاعر:

تَركْتُ بَنِى الغُزَيِّلِ غيرَ فَخْرٍ * * * كأنَّ لِحَاهُمُ ثُمِغَتْ بورْسِ

[1] فى المخطوطة: «فسمعت صوت وقعه».

[2] قوله و المثلغ، أى كمعظم، كما فى القاموس.

[3] قال ابن برى: و يجوز ثمَّغْت الثوب، بالتشديد.