* كم جاوزَتْ من حَدَبٍ و فَرْزِ*

و الفَرْزُ أيضاً: مصدر قولك فَرَزْتُ الشىء أَفْرِزُهُ فَرْزًا، إذا عزلتَه عن غيره و مِزْته. و القطعة منه فِرْزَةٌ بالكسر. و كذلك أَفْرَزْتُهُ بالألف.

و فَارَزَ فلانٌ شريكَه، أى فاصَلَه و قاطعه.

و أَفْرَزَهُ الصيدُ، أى أمكنه فرماه من قرب.

و أمّا إِفْرِيزُ الحائط فمعرَّبٌ. و منه ثوب مَفْرُوزٌ.

فزز

فَزَّ الجُرحُ يَفِزُّ فَزِيزًا، أى نَدِىَ و سال.

و اسْتَفَزَّهُ الخوفُ، أى استخفَّه.

و قعد مُسْتَفِزًّا، أى غيرَ مطمئنّ.

و أَفْزَزْتُهُ: أفزعته و أزعجته و طيَّرتُ فؤادَه.

قال أبو ذويب:

و الدهرُ لا يَبقَى على حَدَثَانِهِ * * * شَبَبٌ أَفَزَّتْهُ الكلاب مُرَوَّعُ

و رجل فَزُّ، أى خفيف.

و الفَزُّ أيضاً: ولد البقَرة. و الجمع أَفْزَازٌ.

قال زهير:

كما استغاثَ بَسْيءٍ فَزُّ غَيطَلةٍ * * * خافَ العيونَ و لم يُنْظَرْ به الحَشَكُ

فلز

الفِلِزُّ بالكسر و تشديد الزاى: ما يَنْفيه الكِير مما يُذَاب من جواهر الأرض.

فوز

الفَوْزُ: النجاة و الظفر بالخَير. و الفَوْزُ أيضاً:

الهلاك.

تقول منهما: فَازَ يَفُوزُ.

و فَوَّزَ، أى مات. و منه قول الشاعر [1]:

فمَنْ للقوافى شَانَهَا من يَحُوكها * * * إذا ماثَوَى كعبٌ و فَوَّزَ جَرْوَلُ [2]

و قال الكميت:

و ما ضرَّها أنَّ كعباً ثوى * * * و فَوَّزَ من بعده جَرْوَلُ

و أَفَازَهُ اللّٰه بكذا فَفَازَ به، أى ذَهَبَ به.

و قوله تعالى: فَلٰا تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفٰازَةٍ مِنَ الْعَذٰابِ، أى بمَنْجَاةٍ منه.

و المَفَازَةً أيضاً: واحدة المفَاوِزِ. قال ابنُ الأعرابىّ: سمِّيت بذلك لأنها مَهْلَكة، مِن فَوَّزَ أى هلك.

و قال الأصمعىُّ: سمِّيت بذلك تفاؤلًا بالسلامة و الفوز.

[1] كعب بن زهير.

[2] شانها: جاء بها شائنة، أى معيبة. و ثوى:

مات. و بعده:

يقولُ فلا يَعيا بشىءٍ يقولُه * * * و مِنْ قائليها مَنْ يسىء و يَعْمَلُ