لا يكنْ حبُّكِ داءً قاتلا [1] * * * ليسَ هذا منك مَاوِىَّ بِحُرّ

و الحُرَّةُ: الكريمة. يقال: ناقة حُرَّةٌ.

و سَحابة حرّة، أى كثيرة المطر. قال عَنترة:

جادتْ عليها كل بِكرٍ حُرَّة * * * فتركْنَ كلَّ قَرارة كالدِرهم [2]

و الحُرَّةُ: خلاف الأَمَة.

و حُرَّةُ الذِفْرَى: موضِع مَجَال القُرط منها.

و طينٌ حُرُّ: لا رمْلَ فيه. و رملة حُرَّةٌ، أى لا طينَ فيها، و الجمع حَرَائِرُ.

و قولهم: باتت فلانةُ بليلةِ حُرَّةٍ، إذا لم يَقدِر بعلُها على افتضاضها. قال النابغة:

شُمُس مَوَانعُ كلِّ ليلةِ حُرَّةٍ * * * يُخْلِفْنَ ظنَّ الفاحش المِغْيَارِ

فإن افتضَّها فهى بليلةِ شَيْباء.

و الحَرِيرةُ: واحدة الحَرِيرِ من الثياب.

و الحَرِيرةُ: دقيقٌ يُطبَخ بلبن.

و الحَرِيرُ: المَحرورُ الذى تداخلَتْه حَرارَةُ الغيظ و غيرهِ. قال الشاعر [3]:

خَرجْنَ حَرِيراتٍ و أبدَيْنَ مِجْلَدًا * * * و جالت عليهنَّ المكتَّبةُ الصُفْرُ

و يقال: إنِّى لأجد لهذا الطعام حَرُورَةً 1 فى فمى، أى حَرَارَةً و لذعاً.

و حَرُورَاء: اسم قرية، يمدّ و يقصر، نسبت إليها الحَرُورِيَّةُ من الخوارج، لأنَّه كان أَولُ مجتمَعِهم بها و تحكيمِهم منها. يقال: حَرُورِيٌّ بيِّنُ الحَرُورِيَّةِ.

و الحَرُورُ: الريح الحارَّة، و هى بالليل كالسَموم بالنهار. و قال أبو عبيدة: الحَرُورُ بالليل و قد تكون بالنَهار، و السَموم بالنهار و قد تكون بالليل. قال العَجَّاج:

و نَسجتْ لوامع 2 الحَرُورِ * * * سَبَائِباً كَسَرَقِ الحريرِ

و حَرَّ العبد يَحَرُّ حَرَاراً 3. قال الشاعر:

* و ما رُدَّ من بعد الحَرَارِ عتيق 4*

و حَرَّ الرجل يَحَرُّ حُرِّيَّةً، من حرّيّة الأصل.

و حَرَّ الرجل يَحَرُّ حَرَّةً: عَطِش، فهذه الثلاثةُ بكسر العين فى الماضى و فتحِها فى المستقبل.

و أمَّا حَرُّ النهار ففيه لغتان، تقول: حَرَرْتَ

[1] يروى: «داء داخلا».

[2] سبق برواية أخرى فى (ثرر).

[3] الفرزدق.

[4] (1) فى اللسان: «حروَة».

[5] (2) فى اللسان: «لوافحُ».

و قبل البيت:

فلو أنْكِ فى يوم الرَخاءِ سألتِنِى * * * فِراقَكِ لم أَبخَلْ و أنتِ صَدِيقُ

[6] (3) و حرارة، و حرية، و حَرورة، و حَرورية.

[7] (4) صدره:

* فما رُدَّ تزويجٌ عليه شهادةٌ*