و هما شَرْخَانِ، أى مِثْلان. و الجمع شُرُوخٌ، و هم الأتراب.

شردخ

ابن السكيت: رجل شِرْدَاخُ القدمِ، أى عظيم القدمِ عريضها.

شمخ

الجبالُ الشَّوَامِخُ هى الشواهق. و قد شَمَخ الجبل فهو شَامِخٌ.

و شَمَخَ الرجل بأنفه: تكبَّر. و الأنوفُ الشُّمَّخُ، مثل الزُّمَّخِ.

و الشَّمَّاخُ بن ضِرَارٍ الشاعر.

شمرخ

الشِّمْرَاخُ و الشُّمْرُوخُ: العِثْكَالُ و العُثْكُولُ.

و الشِّمراخ: رأس الجبل. و الشِّمراخُ: غُرَّة الفرس إذا دقّت و سالت و جلَّلت الخيشوم و لم تبلغ الجَحْفَلة.

و الفرس شِمراخٌ أيضاً. قال الشاعر [1]:

ترى الجَوْنَ ذا الشِّمراخِ و الوردَ يُبْتَغَى * * * لَيالِىَ عَشْراً وَسْطَنا و هو عائِرُ

و الشِّمْرَاخِيَّةُ: صِنف من الخوارج، أصحاب عبد اللّٰه بن شِمراخ.

شيخ

جمع الشَّيْخِ شُيُوخٌ و أَشْيَاخٌ و شِيَخَةُ و شِيخَانٌ و مَشْيَخَةٌ و مَشَايخُ و مَشْيُوخَاءُ. و المرأة شَيْخَةٌ.

قال عبيد 1:

* كأنَّهَا شَيْخَةٌ رَقُوبُ 2*

و قد شَاخَ الرجل يَشِيخُ شَيَخاً بالتحريك، جاء على أصله، و شَيْخُوخةً و أصل الياء متحركة، سكنت لأنه ليس فى الكلام فَعَلُولٌ. و ما جاء على هذا من ذوات الواو، مثل كَيْنُونَةٍ و قَيْدُودَةٍ و دَيْمُومَةٍ و هَيْعُوعَةٍ، فأصله كَيَّنُونَةٌ بالتشديد فخفف و لو لا ذلك لقالوا: كَوْنُونَةٌ و قَوْدُودَةٌ. و لا يجب ذلك فى ذوات الياء مثل الحيدودةِ و الطيرورةِ و الشَّيخوخةِ.

و شَيَّخَ تَشييخاً، أى شَاخَ. و شَيَّخْته: دعوته شَيْخاً للتبجيل.

و تصغير الشَّيْخِ شُيَيْخٌ و شِيَيْخٌ أيضاً بالكسر؛ و لا تقل شُوَيْخٌ.

فصل الصّاد

صخخ

الصَّاخَّةُ: الصَيْحَة تصمُّ لشدتها. تقول:

صَخَّ الصوت الأذنَ يصُخُّها صَخًّا. و منه سميت القيامة: الصَّاخَةَ.

[1] حريث بن عتاب النبهانى.

[2] (1) ابن الأبرص.

[3] (2) صدره:

* باتَتْ على أُرَّمٍ عُذُوباً*

و قبله:

كأنها لِقْوَةٌ طَلُوبُ * * * تَيْبَسُ فى وَكْرِهَا القُلُوبُ