و قد شَحَجَ يَشْحَجُ و يَشْحِجُ.

و البغال بناتُ شَحَّاجٍ.

و الحمار الوحشىُّ مِشْحَجٌ و شَحَّاجٌ.

شرج

شَرَجَ العَيْبَةِ [1] بالتحريك: عُراها. و قد أشرجْتُ العَيبة، إذا داخلْت بين أَشْرَاجِهَا.

و مَجَرَّةُ السماء تسمَّى شَرَجاً.

و شَرَجُ الوادى: مُنفَسَحه، و الجمع أشراجٌ.

و دابَّة أَشْرَجُ بيِّنُ الشَّرَجِ، إذا كانت إحدى خُصييه أعظمَ من الأخرى.

و الشَّرَجُ أيضاً: انشِقاقٌ فى القوس. و قد انْشَرَجَتْ، إذا انشقّت، عن ابن السكيت.

و الشَّرِيجَةُ: القوس تُتَّخذ من الشَّرِيج، و هو العود الذى يُشَقُّ فِلْقين. و قال الشمّاخ:

* شَرَائِجُ النَبعِ بَراها القَوَّاسْ [2]*

و الشَّرِيجَةُ: شيء ينسج من سعَف النخل، يحمَل فيه البِطِّيخ و نحوه.

و الشَّرْجُ بالتسكين: مَسِيل ماءٍ من الحَرَّة إلى السَهل، و الجمع شِرَاجٌ و شُرُوجٌ. و تقول: هذا شَرْجُ هذا، أى مثله؛ و هما شَرْجٌ واحد، أى ضَرْبٌ واحد 1.

و الشَّرْجَانِ: الفِرقتان؛ يقال: أصبحوا فى هذا الأمر شَرْجَيْنِ، أى فِرقتين. و كلُّ لونين مختلِفين فهما شَرْجَانِ.

و شَرْجٌ: اسمُ موضع. و فى المثل: «أشبَهَ شَرْجٌ شَرْجاً، لو أنَّ أُسَيْمِراً». قال يعقوب:

شَرْجٌ: مَاءٌ لبني عبس.

و شرجْت اللَبِنَ شَرْجاً: نضدْته.

و التَّشْرِيجُ: الخياطة المتباعِدة. و قول أبى ذؤيب:

قَصَرَ الصَبُوحَ لها فَشُرِّجَ لَحْمُها * * * بالنَىِّ فهى تَثُوخُ 2 فيها الإصْبَعُ

أى خُلِط لحمُها بالشَحم.

و تَشَرَّجَ اللحمُ بالشَحم، أى تداخَلَا.

شفرج

الشُّفَارِجُ، مثال العُلَابِطِ؛ فارسىٌّ معرب، و هو الذى تسمِّيه الناس بِشَبَارِجْ، عن يعقوب.

[1] العيبة: ما يجعل فيه الثياب.

[2] و قبله كما فى نسخة:

كأنها و قد بَراهَا الأخماسْ * * * و دَلَجُ الليلِ و هادٍ قَيَّاسْ

و مَرِجَ الضَفْرُ و مَاجَ الأحلاسْ

[3] (1) و شرح الإنسان: العصبة التى بين الدبر و الأنثيين.

[4] (2) يروى: «تتوخ» يقال تاخ و ثاخ و ساخ بمعنى.

ثاخت قدمه بالوحل تثوخ و تثيخ: خاضت و غابت فيه.

و تاخت الإصبع فى الشئ الرخو الوارم تتوخ. و قد روى البيت بهما. و ساخت قوائمه فى الأرض تسوخ و تسيخ:

دخلت فيها و غابت.