الفلسفة في جامعتي السوربون (فرنسا) و طهران، و رئيس المعهد الفرنسي- الايراني، الدكتور هنري كوربان احد المستشرقين الفرنسيين المعروفين، و المختص بالدراسات الايرانية، بلقائي.

و في الحقيقة كنت انا أيضا في شوق عظيم للقائه، لما سمعته عنه من فضائل اخلاقية، و لما يتحلى به من مثابرة علمية قلّ نظيرها. لذلك استجبت للدعوة.

بعد عدة ليال، تم اللقاء فعلا في بيت الدكتور جزائري، وسط اجواء دافئة مفعمة بالصميمية.

لقد تم اللقاء على عجل، و خلال وقت قصير، حيث كان الدكتور كوربان على اهبة السفر لمغادرة طهران الى باريس، و لكنه مع ذلك أرسى قاعدة الصداقة بين الطرفين، و كان من ثماره الوقوف بشكل عام على نتائج البحوث العلمية و النشاطات العملية التي بذلها الاستاذ كوربان، دون كلل.

لقد ذكر الدكتور كوربان ان ما جناه المستشرقون حتى الآن، من معلومات علمية عن الاسلام اقتصر على مصادر اهل السنة و لم يتجاوزها، تستوي في ذلك البحوث التي انجزها هؤلاء على الكتب و الآثار الاسلامية، و اللقاءات التي تمّت لهم مع علماء الاسلام، اذ تمّت هي الاخرى في محيط سنّي، بحيث لم ينفتح المستشرقون على غير هذا المحيط فيما يحفل به من مصادر و رجال. بل نراهم عادوا الى مصادر اهل السنة و علمائهم في تشخيص المذاهب الاسلامية المختلفة، و معرفة الاصول و المباني التي تقوم عليها، و لم يتعدوها الى غيرها من النظريات.

و اذا قدّر احيانا لمستشرق ان يزور ايران مثلا، نراه لا يكترث بمعرفة الحقائق ذات الصلة بالتشيّع، بسبب ما لديه من معطيات عن الموضوع تكوّنت لديه‌