النديم‌ [1] ، و كشف الظنون‌ [2] ، و نزهة الألباء [3] ، و بغية الوعاة [4] ، و وفيات الأعيان‌ [5] ، و زاد في بغية الوعاة القوافي (248 هـ) .

و المبرّد محمّد بن يزيد النحوي، له كتاب العروض (285 هـ) .

و أبو الحسن محمّد بن طباطبا العلوي الحسني، في معاهد التنصيص‌ [6] : له كتاب العروض لم يسبق إلى مثله، و ذكره في نسمة السحر فيمن تشيّع و شعر [7] (322 هـ) .

و الصاحب كافي الكفاة إسماعيل بن عبّاد، له كتاب: الإقناع في العروض (385 هـ) .

و أبو سعيد العميدي محمّد بن أحمد الوزير بن محمّد الوزير، في معجم الأدباء [8] : له كتاب العروض، و ذكره منتجب الدين بن بابويه في فهرست علماء الشيعة [9] (433 هـ) .

و الحسن بن صافي الملقب بملك النحاة، له كتاب العروض ذكره السيوطي‌ [10] و غيره (463 هـ) .

و السيّد فضل اللّه بن الحسني الراوندي، في فهرست منتجب الدين‌ [11] : له نظم العروض للقلب المروض، الكافي في علم العروض و القوافي (المائة السادسة) .

[1] الفهرست، ابن النديم: 237.

[2] كشف الظنون، حاجي خليفة: 2/1137.

[3] نزهة الألبا، ابن الأنباري: 1/137.

[4] بغية الوعاة، السيوطي: 1/173.

[5] وفيات الأعيان، ابن خلكان: 1/283-286 ترجمة رقم: (118) .

[6] معاهد التنصيص: 2/117.

[7] نسمة السحر: 3/447.

[8] معجم الأدباء، ياقوت الحموي: 18/329.

[9] فهرست علماء الشيعة، منتجب الدين: 1/137.

[10] بغية الوعاة، السيوطي: 1/247.

[11] فهرست علماء الشيعة، منتجب الدين: 1/149.