و لكنّه قدّس سرّه عدّه أمرا بعيدا و أجاب عن الاستدلال بقوله: لأنّه إذا نسخ القرآن بالسنّة و ما يقوله النبي صلى اللّه عليه و آله و سلم فإنّه يقوله بالوحي من اللّه، فلم ينسخ القرآن و لم يبدّله من قبل نفسه، بل يكون تبديله من قبل اللّه تعالى، و لكن لا يكون قرآنا، و يؤيّد ذلك قوله: وَ مََا يَنْطِقُ عَنِ اَلْهَوى‌ََ *`إِنْ هُوَ إِلاََّ وَحْيٌ يُوحى‌ََ . [1]

[1] . مجمع البيان: 5/147.