هيجان حرّها- من جهنم لأنه إنّما ينشأ ممّا ينشأ منه نار جهنم، أعني الطبيعة الإنسانية و شهواتها الرديّة، فانّ نار جهنم إنما تنشأ من باطن الإنسان و طبيعته بسبب أسفه و ندمه على ما قدّم من المعاصي و الآثام، فيشتعل و يصير محسوسا.

[المتن]

[2337] 3. الفقيه: عنه (عليه السلام): «إنّ أعداءنا يموتون بالطاعون، و أنتم تموتون بعلّة البطون، ألا إنّها علامة فيكم يا معشر الشيعة» [1].

[2338] 4. الكافي: عنه (عليه السلام): «ما من داء إلّا و هو شارع إلى الجسد ينتظر متى يؤمر به فيأخذه.»

و في رواية: «إلّا الحمى فإنّها ترد ورودا» [2].

[2339] 5. الكافي: عنه (عليه السلام) «قال موسى (عليه السلام): يا ربّ من أين الداء؟ قال: منّي، قال: فالشفاء؟

قال: منّي، قال: فما يصنع عبادك بالمعالج؟ قال: يطيّب بأنفسهم، فيومئذ سمّي المعالج الطبيب» [3].

* بيان

و ذلك لأنّ أصل طاب طيب.

[المتن]

[2340] 6. الكافي: عن الباقر (عليه السلام): «إنّ المؤمن يبتلى بكلّ بلية، و يموت بكلّ ميتة، إلّا أنه لا يقتل نفسه» [4].

[2341] 7. الكافي، الفقيه: عن النبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم): «إنّ موت الفجأة تخفيف على المؤمن، و أخذه أسف على الكافر» [5].

* بيان

الأسف: الغضب.

[1]. الفقيه 1: 189/ 578.

[2]. الكافي 8: 88/ 53.

[3]. الكافي 8: 88/ 52.

[4]. الكافي 3: 112/ 8.

[5]. الكافي 3: 112/ 5.