و أمّا الذين اختلفوا في أعقابهم، فهم أربعة: إبراهيم الأكبر، و الحسين، و زيد النار، و هارون.

و أمّا الذين اتّفقوا على أنّهم ما أعقبوا فهم عشرة: أحمد، و جعفر الأكبر، و داود، و محمّد، و سليمان، و يحيى، و الفضل، و علي، و عبد الرحمن، و القاسم.

و قد انتسب إلى القاسم هذا قوم بالبخارا يعرفون ب «المباحيّين» و على ما زعموا أنّهم بنو إسماعيل المباح بن أبي بكر بن محمود بن الحسين بن طاهر بن الحسن بن عثمان بن القاسم بن موسى الكاظم (عليه السّلام)، لكن العلماء اتّفقوا على أنّ القاسم ما أعقب.

(أولاد الإمام الرضا (عليه السّلام))

و لنذكر الآن تفاصيل الذين اتّفقوا على أنّهم أعقبوا.

فالأوّل منهم: أبو الحسن علي الرضا (عليه السّلام)‌ [1]، و له من الأبناء خمسة و بنت واحدة:

أمّا البنون: فأبو جعفر محمّد التقي الإمام (عليه السّلام)، و الحسن، و علي قبره بمرو، و الحسين، و موسى. و البنت هي فاطمة.

و اتّفقوا على أنّ المعقّب من هؤلاء الخمسة هو أبو جعفر التقي (عليه السّلام).

(أولاد الإمام الجواد (عليه السّلام))

و أمّا أبو جعفر التقي (عليه السّلام)‌ [2]، فله من الأبناء ثلاثة: أبو الحسن علي النقي (عليه السّلام)‌

[1] ولد سنة إحدى و خمسين و مائة، و بويع له سنة إحدى و مائتين، و استشهد سنة ثلاث و مائتين، أمّه أمّ ولد يقال لها: تكتم.

[2] ولد سنة خمس و تسعين و مائة، و استشهد سنة عشرين و مائتين، أمّه أمّ ولد يقال لها: