فالارث بين من به حل القضا * * * و بين شركائه كما مضى

ثم الذي صار لكل منهما * * * يرثه وارثه فليعلما

و ان عرا وراثه انعدام * * * فإرثه يأخذه الامام

كالغرق الهدم بغير فرق * * * بينهما مع اشتباه السبق

و حيث كان واحد ذو مال * * * فقط فان الحكم بانتقال

ذا المال للآخر ثم يقتضي * * * لوارثيه إرثا فرضا

فصل- ميراث المجوس

ثم المجوس جاءت الاخبار * * * في إرثهم و وردت آثار

و مقصد المسلم في ابحاثه * * * عن المجوسي و عن ميراثه

يحصل مع ترافع المجوسي * * * إلى الفقيه المسلم الرئيس

كذا إذا ما أسلموا و احتاجوا * * * لحكمنا فليترك اللجاج

و اختلف الأصحاب فالمحكي عن * * * بعضهم توريثهم فليعمن

بنسب و سبب من غير ان * * * يشرط صحته و في الأصحاب من