ثم إذا ذكرته من غير حد * * * و ان مضى الوقت لإطلاق ورد

و انه ندب اكيد في السنن * * * جهر بسر من صلاة أو علن

كبر له و ارفع يديك وضع * * * و ابسطهما فيه و للبسط ارفع

تقابل الوجه و تشغل النظر * * * بباطن الكفين جمعا للبصر

تدعو بما شئت من القول لما * * * شئت من السؤل عدا ما حرما

مسبحا محمدا مصليا * * * مستغفرا مستعطفا مستعطيا

أطل به فالفضل للإطالة * * * و اقتصر ان تختش الملالة

سبح ثلاثا أو ثلاثا بسمل * * * فمثله وظيفة المستعجل

و الفضل في القنوت بالمأثور * * * فهو بلاغ و شفا الصدور

و فوقه أدعية القرآن * * * و ليس في ذلك من قران

فقد أجيز في القنوت البسملة * * * و سن فيها حيث سن الحمد له

و ليس في القرآن من كل محل * * * كالذكر و الدعاء من وهم خلل

و إنما المعنى بالقرآن * * * إن يقتفي بالحمد سورتان