و انها مثل الصلاة خارجه * * * عن الخصوص بالعموم والجه

و صدق الداعي إذا تشهدا * * * و الق برحب من الى العدل اهتدى

قل مرحبا بالقابلين عدلا * * * و بالصلاة مرحبا و أهلا

و ادع بمأثور من الدعاء * * * و مطلق الدعاء بالثناء

و ليفصل الأذان عما بعده * * * بخطوة أو قعدة أو سجدة

أو بصلاة أو بذكر أو دعا * * * أو بكلام أو سكوت قطعا

و لا كلام في صلاة الفجر * * * و لا صلاة في صلاة الوتر

و خصت الخطوة بالذي انفرد * * * و ما عدا ذلك في الكل اطرد

حتى القعود في صلاة المغرب * * * فكم به من خبر مرغب

و سن في المنصوب أن يكونا * * * عدلا بصيرا مبصرا مأمونا

مرتفع الصوت و قائماً على * * * مرتفع يبلغ صوته الملا

و أحك الأذان الكل إلا الحيعلة * * * فإنها مبدلة بالحوقلة

في خبر الآداب و المكارم * * * و في حديث صاحب الدعائم