[القول في‌] عصمة أمير المؤمنين ع‌

باب القول على صواب فعل أمير المؤمنين ع في حروبه كلها و حقه في جميع أقواله و أفعاله و التوفيق المقرون بآرائه و بطلان مقال من خالف ذلك من خصمائه و أعدائه‌

فمن ذلك وضوح الحجة على عصمته من الخطإ في الدين و الزلل فيه و العصمة له من ذلك يتوصل إليها بضربين أحدهما الاعتبار و الآخر الوثوق بما ورد من الأخبار.

فأما طريق الاعتبار الموصول إلى عصمته ع فهو الدليل على إمامته و فرض طاعته على الأنام إذ الإمام لا بد من أن يكون معصوما كعصمة الأنبياء ع بأدلة كثيرة قد أثبتناها في مواضع من كتبنا المعروفة في الإمامة و الأجوبة عن المسائل‌[1] الخاصة في هذا الباب‌[2].

فمن ذلك أن الأئمة قدوة في الدين و أن معنى الائتمام هو الاقتداء و قد ثبت أن‌

[1]- م:- عن المسائل.

[2]- راجع أوائل المقالات ص 74، و أيضا انظر الشافي ج 1 ص 299، و الذخيرة ص 430- 431، و تمهيد الأصول ص 359- 361، و تقريب المعارف ص 116- 119، و إعلام الورى ص 157، و المسلك في علم الكلام ص 198- 204، و نهج الحقّ ص 164، و الصوارم المهرقة ص 49.