ثَالِثُهَا وَ أَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَيْهِ ص بِسَدِّ أَبْوَابٍ كَانَتْ فِي الْمَسْجِدِ لِجَمِيعِ أَصْحَابِهِ إِلَّا بَابِي فَلَمَّا سَدَّ بَابَ أَبِيهَا وَ صَاحِبِهِ وَ تَرَكَ بَابِي مَفْتُوحاً فِي الْمَسْجِدِ تَكَلَّمَ فِي ذَلِكَ بَعْضُ أَهْلِهِ» فَقَالَ ص: «مَا أَنَا سَدَدْتُ أَبْوَابَكُمْ وَ فَتَحْتُ بَابَ عَلِيٍّ بَلِ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ سَدَّ أَبْوَابَكُمْ وَ فَتَحَ بَابَهُ»[1] فَغَضِبَ لِذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ وَ عَظُمَ عَلَيْهِ وَ تَكَلَّمَ فِي أَهْلِهِ بِشَيْ‌ءٍ سَمِعَتْهُ مِنْهُ ابْنَتُهُ فَاضْطَغَنَتْهُ عَلَيَّ رَابِعُهَا وَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَعْطَى أَبَاهَا الرَّايَةَ يَوْمَ خَيْبَرَ وَ أَمَرَهُ أَنْ لَا يَرْجِعَ حَتَّى يَفْتَحَ أَوْ يُقْتَلَ فَلَمْ يَلْبَثْ لِذَلِكَ وَ انْهَزَمَ فَأَعْطَاهَا فِي الْغَدِ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَ أَمَرَهُ بِمِثْلِ مَا أَمَرَ صَاحِبَهُ فَانْهَزَمَ وَ لَمْ يَثْبُتْ فَسَاءَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ ص فَقَالَ: لَهُمْ ظَاهِراً مُعْلِناً «لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ غَداً رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ يُحِبُّهُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ كَرَّاراً غَيْرَ فَرَّارٍ لَا يَرْجِعُ حَتَّى يَفْتَحَ اللَّهُ عَلَى يَدَيْهِ»[2] فَأَعْطَانِي الرَّايَةَ فَصَبَرْتُ حَتَّى فَتَحَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى يَدَيَّ فَغَمَّ ذَلِكَ أَبَاهَا وَ أَحْزَنَهُ فَاضْطَغَنَتْهُ عَلَيَّ وَ مَا لِي إِلَيْهَا مِنْ‌[3] ذَنْبٍ فِي ذَلِكَ فَحَقَدَتْ لِحِقْدِ أَبِيهَا خَامِسُهَا وَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَبَاهَا[4] بِسُورَةِ بَرَاءَةَ وَ أَمَرَهُ أَنْ يَنْبِذَ الْعَهْدَ

[1]- لاحظ مسند أحمد ج 4 ص 369، و فضائل الصحابة ج 2 ص 581- 582، و خصائص النسائي ص 98، و المستدرك ج 3 ص 125، و حلية الأولياء ج 4 ص 153، و مناقب ابن المغازلي ص 257، و مناقب آل أبي طالب ج 2 ص 190، و عمدة صحاح عيون الأخبار ص 175، و شرح نهج البلاغة ج 9 ص 173، و كفاية الطالب ص 203- 204، و نهج الحق ص 217، و إحقاق الحقّ ج 5 ص 540- 586.

[2]- انظر مسند أحمد ج 1 ص 99، و صحيح البخاريّ ج 5 ص 76، و سنن الترمذي ج 5 ص 596، و خصائص النسائي ص 54، و المستدرك ج 3 ص 38، و حلية الأولياء ج 1 ص 62، و مناقب ابن المغازلي ص 176- 189، و عمدة صحاح عيون الأخبار ص 139- 160، و نهج الحق ص 216، و إحقاق الحقّ ج 5 ص 368- 468.

[3]- ق، ط:- من.

[4]- ق:+ يؤدي؛ ط:+ ليؤدي.