فَمَا بَرِحَ حَتَّى قُطِعَتْ يَدَاهُ وَ طُعِنَ فَهَلَكَ فَقَامَ مَقَامَهُ آخَرُ مِنْهُمْ فَقُطِعَتْ يَمِينُهُ وَ ضُرِبَ عَلَى رَأْسِهِ فَهَلَكَ فَمَا زَالَ كُلَّمَا أَخَذَ بِخِطَامِ الْجَمَلِ رَجُلٌ قُطِعَتْ يَدَاهُ‌[2] أَوْ جُذَّ سَاقُهُ حَتَّى هَلَكَ مِنْهُمْ ثَمَانُمِائَةِ رَجُلٍ وَ قَبْلَ ذَلِكَ قُتِلَ حَوْلَ الْجَمَلِ‌[3] سَبْعُونَ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ وَ كَانَ آخِرُ مَنْ أَخَذَ بِزِمَامِ الْجَمَلِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي ضَبَّةَ فَجَعَلَ يَقُولُ‌

فَبَرَزَ إِلَيْهِ الْأَشْتَرُ وَ هُوَ يَقُولُ‌

وَ ضَرَبَهُ عَلَى هَامَتِهِ فَفَلَقَهَا وَ خَرَّ صَرِيعاً

[1]- تاريخ الطبريّ ج 4 ص 518 و 526، و الكامل ج 3 ص 249، و شرح نهج البلاغة ج 1 ص 255. و قارن بالعقد الفريد ج 4 ص 314.

[2]- ق، ط: يده.

[3]- ق: و قتل قبل ذلك حول الجمل؛ ط: و قيل ذلك اليوم قتل.

[4]- م، ط: بني.

[5]- م، ق: نبغي.

[6]-« الأسل: الرماح» لسان العرب ج 11 ص 15( أسل).

[7]- ق: نخل؛ ط: نحل. و« بجل: بمعنى حسب، و قال: بجلي من الدنيا: أي حسبي، و منه قول الشاعر يوم الجمل: نحن بني ضبّة ...» لسان العرب ج 11 ص 45- 46( بجل). و المصدر: أنساب الأشراف ص 241- 242، و تاريخ الطبريّ ج 4 ص 518 و 531، و العقد الفريد ج 4 ص 327، و وقعة الجمل ص 41، و مروج الذهب ج 2 ص 375، و الفتوح م 1 ص 480، و النهاية ج 4 ص 18، و الكامل ج 3 ص 249، و تذكرة الخواص ص 74، و شرح نهج البلاغة ج 1 ص 254، و لسان العرب ج 11 ص 552( قحل)، و نهاية الأرب ج 20 ص 74.

[8]- م: نخل؛ ق، ط: نحل، و المثبت من وقعة صفّين، و الطبريّ، و النهاية، و لسان العرب و هو الأحسن و الأولى.

قال في النهاية ج 4 ص 18( قحل)« و في حديث وقعة الجمل: كيف نردّ شيخكم و قد قحل، أي مات و جفّ جلده».

[9]- كذا في م؛ و في ق، ط:- سارت به أمّ المنايا و رحل. و في تاريخ الطبريّ ج 4 ص 531« نحن ضربنا صدره حتى انجفل».