مخوف و الشرك عندكم كثير و الأرحام عندكم مقطوعة و كل أهل دين لكم‌[1] قاهرون فمن الله عليكم بمحمد ص فجمع شمل هذه الفرقة و ألف بينكم بعد العداوة و كثركم بعد أن كنتم قليلين ثم قبضه الله عز و جل إليه فحوى‌[2] بعده رجلان ثم ولي علينا بعدهما رجل نبذ كتاب الله وراء ظهره و عمل في أحكام الله بهوى نفسه فسألناه أن يعتزل‌[3] لنا نفسه فلم يفعل و أقام على أحداثه فاخترنا هلاكه على هلاك ديننا و دنيانا و لا يبعد الله إلا القوم الظالمين و قد جاءكم الله بأعظم الناس مكانا في الدين و أعظمهم حرمة و أصوبهم‌[4] في الإسلام سهما ابن عم رسول الله ص و أفقه الناس في الدين و أقرئهم لكتاب الله و أشجعهم عند اللقاء يوم البأس و قد استنفركم فما تنتظرون أ سعيدا[5] أم الوليد الذي شرب الخمر و صلى بكم على سكر و هو سكران منها و استباح ما حرمه الله فيكم أي هذين تريدون قبح الله من له هذا الرأي‌[6] ألا فانفروا مع الحسن‌[7] ابن بنت نبيكم و لا يتخلف رجل له قوة فو الله ما يدري رجل منكم ما يضره مما ينفعه ألا و إني لكم ناصح شفيق عليكم إن كنتم تعقلون أو تبصرون أصبحوا إن شاء الله غدا عادين مستعدين و هذا وجهي إلى ما هنالك بالوفاء»

خطبة حجر بن عدي‌

ثم قام حجر بن عدي الكندي رحمه الله فقال «أيها الناس هذا الحسن بن‌

[1]- ق: عليكم.

[2]- م:+ علينا.

[3]- م: يعزل.

[4]- ق، ط:- حرمة و أصوبهم.

[5]- ق، ط: أ سعيد.

[6]- م، ق: رأيا.

[7]- م، ق:+ عليه السلام.