الرابع [البحث في العلم الإجمالي‌]

أن المعلوم إجمالا هل هو كالمعلوم بالتفصيل في الاعتبار، أم لا؟

و الكلام فيه يقع:

تارة: في اعتباره من حيث إثبات التكليف به‌ 1، و أن الحكم المعلوم بالإجمال هل هو كالمعلوم بالتفصيل في التنجز على المكلف، أم هو كالمجهول رأسا؟

و أخرى: في أنه بعد ما ثبت التكليف بالعلم التفصيلي أو الإجمالي المعتبر، فهل يكتفى في امتثاله بالموافقة الإجمالية و لو مع تيسر العلم التفصيلي، أم لا يكتفى به إلا مع تعذر العلم التفصيلي‌ 2، فلا يجوز إكرام‌

(1) كما لو علم اجمالا؟ بوجوب القصر أو التمام أو بوجوب الظهر أو الجمعة.

(2) ظاهره المفروغية عن جواز الاكتفاء بالامتثال الإجمالي مع تعذر التفصيلي،-