الأولى: أنّه انزل فيه القرآن،

و

روى الشيخ في التهذيب عن الصادق 7‌: إنّ التوراة و الإنجيل و الزبور أيضا انزلت فيه‌[1]

. الثانية: أنّه مشتمل على ليلة القدر

التي هي‌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ.

الثالثة: أنّ اللّه سبحانه فرض الصيام فيه.

الرابعة: أنّ رمضان اسم من أسماء اللّه تعالى،

و معنى شهر رمضان: شهر اللّه،

______________________________
فلم ينزل القرآن إلّا في ليلة القدر[2].

و

عن حفص بن غياث، عن أبي عبد اللّه 7، قال‌: سألته عن قوله تعالى‌ شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ‌ و إنّما نزل في عشرين سنة بين أوّله و آخره، فقال 7: نزل القرآن جملة واحدة في شهر رمضان إلى البيت المعمور، ثمّ نزل في طول عشرين سنة، ثمّ قال: قال النبي 6: انزل القرآن في ثلاث و عشرين من شهر رمضان‌[3].

و قد يجمع بينها بأنّ تكامل نزول القرآن و وصوله إلى السماء الدنيا كان ليلة القدر بعد ما كان أوّل نزوله في أوّل ليلة منه.

قوله: «إنّ رمضان اسم من أسماء اللّه تعالى».

في الكشّاف: الشهر معروف، و هو ما بين الهلالين، أو ثلاثين يوما، و رمضان مصدر رمض بمعنى الحرّ و الشدّة، فنقل إلى الشهر، و جعل الشهر مضافا إليه، فصار

[1] تهذيب الأحكام 4: 193 ح 552.

[2] فروع الكافي 4: 157 ح 6.

[3] اصول الكافي 2: 628.