الثامن: قراءة الأدعية المأثورة لكلّ ليلة، و كلّ يوم،

و لدخوله، و لوداعه، و أدعية سحره، و سيّما الدعاء الطويل الذي رواه أبو حمزة الثمالي عن سيّد العابدين 7.

التاسع: قيام لياليه كلّها و سيّما فراداه.

العاشر: الاتيان بالنوافل المختصّة به مع دعواتها المأثورة.

الحادي عشر: قراءة سورتي العنكبوت و الروم ليلة ثالث و عشرين،

و روي‌

______________________________
و إنّما يختلف باختلاف الصائمين المؤمنين في الصلاح و الطلاح و القرابة و الرحم، و شدّة الحاجة و ضعفها، إلى غير ذلك.

قوله: «الاتيان بالنوافل المختصّة».

بأن يزيد في أوّل الشهر إلى عشرين ليلة كلّ ليلة عشرين ركعة سوى النوافل المقرّرة، يصلّي من هذه العشرين اثنتي عشرة ركعة بين المغرب و العشاء و ثمان ركعات بعد العشاء، و يصلّي في العشر الآخر في كلّ ليلة منها ثلاثين ركعة اثنتي و عشرين منها بين المغرب و العشاء، و ثمان ركعات بعد العشاء، و في كلّ واحدة من ليلة احدي و عشرين و ثلاث و عشرين يصلّي مائة ركعة، و في احداهما يرجى أن تكون ليلة القدر. هذا ما دلّت عليه موثّقة سماعة بن مهران، و هي أوضح سندا من غيرها ممّا رواه الشيخ في التهذيب‌[1].

قوله: «قراءة سورتي العنكبوت و الروم».

في التهذيب: في ضعيفة أبي بصير، عن الصادق 7، قال‌: من قرأ سورة

[1] تهذيب الأحكام 3: 58.