ثم أصحبت عند السيد محمد رضا ابن السيد محمد تقي شيخ الإسلام، ثم فقدت، كما يحدّثنا بذلك الشيخ الطهراني في الذريعة قائلا:

و حدّثني السيد محمد رضا ابن السيد محمد تقي شيخ الإسلام التستري عند تشرّفه زائرا بسامراء أنّ النسخة المذكورة موجودة في مكتبته بتستر، فسألته الإذن في الاستنساخ عنها فأجاب مسئولي، فكتب الشيخ محمد تقي ابن الشيخ محمد كاظم ابن الشيخ محمد علي ابن الحاج الشيخ جعفر التستري في تستر عن تلك النسخة الأصلية المأكولة بعض كلماتها بالأرضة، و أرسل نسخته إلينا فاستنسخت أنا و بعض آخر من نسخته المطابقة للأصل، ثم بلغني أنّ الأصل فقد، و اللّه أعلم‌ [1].

و يظهر من العبارة الموجودة في آخر الطبعة السابقة من هذا الكتاب، أنّ هذه النسخة وصلت إلى يد الشيخ محمد السماوي، حيث صحّح عليها نسخته المنقولة من نسخة منقولة من الأصل. أي أنّ الشيخ السماوي رأى أوّلا النسخة المنقولة من نسخة الأصل و التي بعثت من تستر إلى الشيخ الطهراني، فاستنسخ عليها نسخته، و رأى ثانيا نسخة الأصل فقابلها على نسخته الاولى ففي آخر الطبعة السابقة: تمّ الكتاب الملتقط الملحق بأجزاء كتاب التشريف بالمنن للسيد رضي الدين علي ابن طاوس، و كتبت على نسخة منقولة عن خط المصنّف السيد رضي الدين في سادس صفر سنة الاثنتين و الخمسين و الثلاثمائة بعد الألف ثم صححها على نسخة الأصل التي بخط السيد ابن طاوس محمد ابن الشيخ طاهر السماوي عفا اللّه عنه في النجف سنة 1365 ه [2].

ثم وصلت هذه النسخة و استقرّت إلى الآن في مكتبة جامعة طهران،

[1] الذريعة 4: 190/ 944 و 16: 113/ 180.

[2] صفحة: 217.