ولو أنهم قالوا سمعنا وأطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم وأقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلايؤمنون إلا قليلا) [46] - آية.

بلاخلاف -.

المعنى والاعراب:

قيل في معنى قوله: (من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه)

قولان:

أحدهما - قال الفراء، والزجاج، والرماني: ان يكون تبيينا للذين " أوتوا نصيبامن الكتاب " ويكون العامل فيه " أوتوا " وهو في صلة الذين، ويجوز ألا يكون في الصلة، كما تقول: انظر إلى النفر من قومك ما صنعوا.

الثاني - أن يكون على الاستئناف، والتقدير: " من الذين هادوا " فريق (يحرفون الكلم) كما قال ذو الرمة:

فضلوا ومنهم دمعه سابق له * وآخر يثني دمعة العين بالمهل [1]

وأنشد سيبويه:

وماالدهر إلا تارتان فمنهما * أموت وأخرى أبتغي العيش أكدح

وقال آخر:

لو قلت ما في قومها لم تيثم * يفضلها في حسب وميسم [2]

أي أحد يفضلها وقال النابغة:

كانك من جمال بني أقيش * يقعقع خلف رجليه بشن [3] يريد كأنك جمل من جمال بني أقيش.

[1] ديوانه: 485، وروايته (عبرة) بدل (دمعة). (بالهمل) بدل (بالمهل).

[2] قائله حكيم بن معية انظر الخزانة 2: 311.

[3] ديوانه: 58، وسيبويه 1: 375، ومجاز القرآن 1: 101. الشن: القرية البالية. (*)