و أنبأني بعلو عبد الرحمن بن عمر القبابي قالوا: أنا عبد اللّه بن محمد بن إبراهيم بن القيم. قال شيخنا: إذنا. و الباقون سماعا، أنا علي بن أحمد بن عبد الواحد الحنبلي، أنا عمر بن محمد بن معمر بن طبرزذ البغدادي، أنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري، أنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري، أنا أبو الحسين محمد بن المظفر الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ثنا سليمان بن عبد الجبار و عبد اللّه بن عثمان الضرير.

و عبد الأعلى بن حماد النّرسي. قال الأول: ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي.

و قال الثاني: ثنا أبو عمر الضرير (ح).

و قرأت على أم محمد ابنة عمر، عن أبي عبد اللّه بن أبي عمر، أنا أبو الحسن المقدسي، أنا أبو علي الرصافي، أنا أبو القاسم الشيباني، أنا أبو علي التميمي، أنا أبو بكر القطيعي، ثنا عبد اللّه بن الإمام أحمد، حدثنا هدبة بن خالد و إبراهيم بن الحجّاج هو السّامي و حوثرة بن أشرس‌ [1]. قال الستة- و أولهم النّرسي و اللفظ له-: ثنا حماد بن سلمة، عن أبي العشراء الدّارمي، عن أبيه- رضي اللّه عنه- قال: قلت يا رسول اللّه، أما تكون الذّكاة إلا في اللّبّة؟

قال (صلى اللّه عليه و سلم): «لو طعنت في فخذها لأجزأ عنك».

و لفظ يعقوب مثله؛ إلا أنه قال: «لو طعنت في فخذها- و أبيك- لأجزأ».

و لفظ أبي عمر: «لو قلت: بسم اللّه، ثم طعنت في فخذها لأجزأ عنك».

و لفظ الباقين نحو الأول.

هذا حديث حسن.

رواه أبو يعلى في «مسنده» [2] عن إبراهيم، و حوثرة، و عبد الأعلى، و هدبة. فوافقناه في الأربعة بعلو.

[1] انظر «الإكمال» لابن ماكولا 2/ 571- 572.

[2] 3/ 72 رقم (1503)، و في «المفاريد» رقم (16). و عنه ابن حبان في «الثقات» 3/ 3.