4-الجواهر و اللآل من إنشاء المولى الجلال:

قال ابن الشعّار: (و جمع رسائل الوزير جلال الدين أبي الحسن‌ [1] كتابا، و سمّاه الجواهر و اللآل من إنشاء المولى الجلال) [2] ، و سمّاه ابن خلكان: (الجواهر و اللآلي من الإملاء المولويّ الوزيريّ الجلالي) ، و قال: (و كان مجد الدين المذكور في أول أمره كاتبا بين يديه، يملي رسائله و إنشاءه عليه، و هو كاتب يده، و قد أشار مجد الدين إلي ذلك في أول هذا الكتاب، و بالغ في وصف جلال الدين المذكور و تقريظه و فضله على كلّ من تقدم من الفصحاء، و ذكر أنه كان بينه و بين (حيص بيص) مكاتبات، و لو لا خوف الإطالة لذكرت بعض رسائله، و في جملة ما ذكره أن (حيص بيص) كتب إليه على يد رجل عليه دين رسالة مختصرة، فأتيت بها؛ لقصرها، و هي (الكرم غامر، و الذكر سائر، و العون على الخطوب أكرم ناصر، و إغاثة الملهوف من أعظم الذخائر، و السّلام) [3]

و ربما كان هذا الكتاب من أوائل كتب ابن الأثير؛ لأنه قد ناب في الديوان عن جلال الدين أبي الحسن بعد عام (571 هـ) ، و توفي جلال الدين سنة (574 هـ) .

5-بغية الراغب في تهذيب الفصول النحوية:

ذكره ياقوت الحمويّ‌ [4] و السيوطيّ‌ [5] و سمّياه (تهذيب فصول ابن

[1] انظر: 45.

[2] عقود الجمان (6/16 ب) .

[3] وفيات الأعيان (5/146) .

[4] معجم الأدباء (17/76) .

[5] بغية الوعاة (2/274) .