و الرأى الأخير غير معروف، حتىّ أنّ أبا حيان النحويّ قال: (و هذا القول الثاني غريب جدا لم أقف عليه إلا في هذا الكتاب) [1] فربما كان هذا سهوا من المؤلف-رحمه اللّه-، حتى شيخه ابن الدهان لم ينقله.

4-الخطأ في نسبة بعض الآراء:

قد ينسب رأيا لعالم، و هو لغيره، أو يغير في قوله و رأيه، و من أمثلة ذلك:

قال المؤلف في الآراء في (أنت) : (و قال الفراء: التاء هي الاسم، و أن عماد لها) [2] ، و إنما قال المؤلف هذا متابعة لشيخه ابن الدهان‌ [3] ، و رأي الفراء أنّ أنت بكماله اسم‌ [4] ، أما ما ذكره المؤلف فهو رأي ابن كيسان و بعض الكوفيين‌ [5] .

و قال المؤلف: (و منهم من يكسر الكاف مع الجمع إذا انكسر ما قبلها حملا على هاء (به) ، كقوله:

و إن قال مولاهم على جلّ حادث # من الدّهر ردّوا فضل أحلامكم ردّوا

قال سيبويه: و هي لغة قوم من ربيعة) [6] .

و هذه ليست لغة قوم من ربيعة، بل هي قول ناس من بكر بن وائل، كما

[1] التذييل و التكميل (1/67 أ) .

[2] (ص: 135) .

[3] الغرة (2/5 ب) .

[4] شرح الكافية للرضي (2/10) ، و الارتشاف (1/205 أ) .

[5] شرح الكافية (2/10) ، المساعد على تسهيل الفوائد (1/99) ، الجنى الداني (118) ، توضيح المقاصد و المسالك (1/136) .

[6] (ص: 143-144) .