ما لعبته من دور في الحياة أو جاؤوا بتفاصيل عن رجالها و هي أمور يمكن إكمالها من كتب التراجم. و أقدم ما بين أيدينا من كتب التراجم هو كتاب الطبقات لابن سعد (ت 230 ه)، و قد استقى ابن سعد معلوماته من مصادر أقدم يذكرها في الغالب كالواقدي، و أبي معشر و قتادة، و قد صنف تراجمه على أساس أسبقية اتصالهم بالإسلام، و هو يفصل في حياة بعض الرجال، و يحوي كتابه معلومات ثمينة عن فتح البحرين و المراسلات بين الرسول (صلى اللّه عليه و سلم) و أهل البحرين، و الوفود، و يحوي أيضا معلومات إدارية مهمة.

و كتاب الطبقات لخليفة بن خياط (ت 240 ه) الذي يعني برجال الحديث و من ضمنهم بعض الأشخاص الذين مارسوا الإدارة في البحرين غير أن معلوماته مختصرة.

و قد ألف البخاري (ت 256 ه) في التراجم كتاب «التاريخ الكبير» الذي جعله مكملا لكتابه الصحيح في الأحاديث النبوية، و هو يذكر فيه أسماء آلاف الرجال مرتبة حسب الحروف الهجائية و فيه عدد من رجال البحرين، و قد ذكر لكل شخص ترجمة مع بعض التعليقات التي تحوي أحيانا معلومات ثمينة.

إن الترتيب الهجائي الذي اتبعه البخاري في تأريخه صار نموذجا احتذاه عدد من المؤلفين المتأخرين أمثال ابن عبد البر (ت 463 ه) الذي أودع كتابه «الاستيعاب في معرفة الأصحاب» معلومات أكثر تفصيلا من البخاري كما ألّف ابن الأثير (ت 630 ه) كتابه «أسد الغابة في معرفة الصحابة» معتمدا على كتاب ابن عبد البر و ابن مندة و أبي نعيم الأصبهاني و أبي موسى محمد بن بكر الأصبهاني؛ على أن أوسع كتب التراجم المتداولة عندنا هو كتاب «الإصابة في معرفة