و سيئ المذهب، و يعنون بذلك مذهب التشيع. و معنى قول الدار قطني أنه يغلو يريد أنه يقدم عليا على الخلفاء الثلاثة كما هو مذهب الشيعة و لهذا و صفوهم بالغلو في الخلافة.

حبيب بن أبي ثابت:

أبو يحيى حبيب بن قيس أبو ثابت بن دينار الكوفي المتوفى سنة 119.

خرج حديثه البخاري، و مسلم، و الترمذي، و أبو داود، و النسائي و ابن ماجة.

و روى عنه: عطاء بن أبي رباح، و منصور، و الأعمش، و حصين و ابن عون، و مسعر، و الثوري، و شعبة، و العوام، و حوشب، و إسماعيل بن سالم، و أبو بكر بن عياش، و زيد بن أبي أنيسة، و المسعودي و ابن جريح، و حكيم بن حزام، و مطرف بن طريف، و أبو الزبير و غيرهم‌ [1] و هو من تلامذة الإمام الباقر و ولده الإمام الصادق (عليهما السلام) وثقه العجلي و النسائي و ابن معين.

نص الشهرستاني على تشيعه‌ [2] و كذلك ذكره ابن قتيبة في معارفه من رجال الشيعة.

و مما يثبت تشيع حبيب بن أبي ثابت ما ذكره ابن أبي حاتم عن شعبة بن الحجاج لما ورد البصرة قالوا له: حدثنا عن ثقات أصحابك.

فقال: إن حدثتكم عن ثقات أصحابي فإنما أحدثكم عن نفر يسير من هذه الشيعة (و هم): الحكم بن عتيبة، و حبيب بن أبي ثابت و سلمة بن كهيل، و منصور بن المعتمر [3].

و ذكره الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام زين العابدين و الإمام الباقر و الإمام الصادق (عليهم السلام).

الحسن بن صالح:

أبو عبد اللّه الحسن بن صالح بن حي الكوفي الفقيه العابد المتوفى سنة 167.

[1] تهذيب التهذيب 2: 178 و الجرح و التعديل 1: 107 ق 2.

[2] انظر الملل و النحل 1: 325.

[3] تقدمة المعرفة لكتاب الجرح و التعديل- 139.