«القائم الذي يقوم بعد غيبته فيقتل الدجّال» . [1]

(454) منتخب الأثر: عن الامام علي بن الحسين زين العابدين عليه السّلام قال:

«المهدي الذي يقتل الدجّال» . [2]

(455) تفسير فرات: حدّثني جعفر بن محمّد الفزاري معنعنا عن أبي جعفر عليه السّلام، قال:

«سيأتي على الناس زمان لا يعرفون-و اللّه-ما هو التوحيد، حتّى يكون خروج الدجّال، و حتّى ينزل عيسى بن مريم من السماء و يقتل اللّه الدجّال على يده» . [3]

(456) كمال الدين: حدّثنا محمّد بن إبراهيم بن إسحاق، قال: حدّثنا عبد العزيز بن يحيى الجلودي بالبصرة، قال: حدّثنا الحسين بن معاذ، قال: حدّثنا قيس بن حفص، قال: حدّثنا يونس بن أرقم، عن أبي سيار الشيباني، عن الضحّاك بن مزاحم، عن النزّال بن سبرة، قال خطبنا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السّلام فذكر الدجّال فقال:

«يقتله (الدجّال) اللّه عزّ و جلّ بالشام، على عقبة تعرف بعقبة أفيق، لثلاث ساعات مضت من يوم الجمعة، على يد من يصلّي المسيح عيسى بن مريم خلفه» . [4]

[1] . كمال الدين 2: 335 ب 33 ح 7، و رواه في إعلام الورى: 385 ف 2 كما في كمال الدين، و ليس فيه: «فيقتل الدجّال» ، و في إثبات الهداة 1: 517 ب 9 ف 6 ح 254 عن كمال الدين، و في البحار 15: 23 ب 1 ح 40، و في 25: 15 ب 1 ح 29، و في 51: 144 ب 6 ح 8 كلّها عن كمال الدين، و في منتخب الأثر: 48 ف ح 7 ب 9 ح 1 عن كمال الدين أيضا.

[2] . منتخب الأثر: 172 ف 2 ب 1 ح 96 عن الكامل في السقيفة لعماد الدين الطبري.

[3] . تفسير فرات الكوفي: 44.

[4] . كمال الدين 2: 525-528 ب 47 ح 1، و عنه في البحار 14: 348-349 ب 24 ح 10.