«ثلاثمائة و ثلاثة عشر، و كلّ واحد يرى نفسه في ثلاثمائة» . [1]

(361) كمال الدين: حدّثنا محمّد بن أحمد الشيباني، قال: حدّثنا محمّد بن أبي عبد اللّه الكوفي، عن سهل بن زياد الآدمي، عن عبد العظيم بن عبد اللّه الحسني، قال:

قلت لمحمد بن علي بن موسى عليهم السّلام إنّي لأرجو أن تكون القائم من أهل بيت محمّد صلّى اللّه عليه و اله، الذي يملأ الأرض قسطا و عدلا كما ملئت جورا و ظلما، فقال من كلام طويل:

«يجتمع إليه من أصحابه عدّة أهل بدر: ثلاثمائة و ثلاثة عشر رجلا من أقاصي الأرض، و ذلك قول اللّه عزّ و جلّ: أَيْنَ مََا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اَللََّهُ جَمِيعاً إِنَّ اَللََّهَ عَلى‌ََ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ. .. » . [2]

الفصل الثاني أسماء و مواطن أصحاب المهدي عليه السّلام‌

عن طريق أهل السنّة:

(362) تاريخ ابن عساكر: مرسلا عن علي بن أبي طالب عليه السّلام:

«إذا قام قائم أهل محمّد، جمع اللّه له أهل المشرق و أهل المغرب، فيجتمعون كما يجتمع قزع الخريف، فأمّا الرفقاء فمن أهل الكوفة، و أمّا الأبدال فمن أهل الشام» . [3]

[1] . دلائل الإمامة: 320، و رواه أيضا في المحجّة: 46 كما في دلائل الإمامة عن أبي جعفر محمّد بن جرير الطبري في مسند فاطمة عليها السلام، و في منتخب الأثر: 486 ف 8 ب 2 ح 3 بمثل ما في دلائل الإمامة.

[1] . كمال الدين 2: 377 ب 36 ح 2، و رواه في كفاية الأثر: 277 كما في كمال الدين بتفاوت يسير، و في إعلام الورى: 409 ح 2، و في الاحتجاج 2: 449، عن عبد العظيم الحسني.

[1] . تهذيب تاريخ دمشق 1: 63، مختصر تاريخ دمشق 1: 114، و رواه في الصواعق: 165 ب 11 ح 1 عن ابن عساكر، و ليس فيه: «فيجتمعون كما يجتمع قزع الخريف» ، و القزع: قطع من السحاب متفرّقة.