لشيعتنا ( إلخ ) فيستفاد منه وقوع السؤال عنه وان حكمه انه أبيح لشيعتهم وانهم في حل منه من غير اختصاص الحكم بالتحليل فيها بمورد خاص كما في بعض الروايات المتقدمة ولم يقيد بفرد خاص ولا بزمان خاص أيضا كما في بعضها الأخر فهي مطلق من جميع الجهات فيستفاد منها تحليل الخمس مطلقا لمطلق الشيعة في جميع الأزمنة إلا أن يظهر أمرهم ( ع ) بظهور فائمهم عجل اللَّه فرجه الشريف وفرجنا بفرجه هذا غاية تقريب دلالة التوقيع على تحليل مطلق الخمس بحيث يشمل الأرباح وغيرها لمطلق الشيعة في مطلق الأزمنة ولكن يرد عليه بان السؤال غير معلوم لنا تفصيلا كما تقدم ولعله كان عن مورد خاص فيكون الجواب واردا مورده ومع بقاء هذا الاحتمال لم يبق مجال للتمسك بإطلاق الجواب كما لا يخفى .
تنبيه الفرق بين الخمس والفئ هو ان الخمس عبارة عن أحد أخماس ما يتعلق به الخمس مما تقدم والفئ عبارة عن المال الذي يختص بأجمعه بالإمام عليه السّلام وسنبحث عنه تفصيلا في مقامه إنشاء اللَّه .
فصل في مصارف الخمس اتفقت كلمة أصحابنا الإمامية على انقسام الخمس إلى ستة أسهم