النُّخَاعِ وَتَدْخُلُ فِى ثُقَبِ الْفَقَارِ وَعُرُوقٌ تَصِيرُ إلَى الْخَاصِرَتَيْنِ، وَأُخْرَى تَأتِى الأُنْثَيَيْنِ. وَ مِنْ جُمْلَةِ هَذَا زَوْجٌ صَغِيرٌ يَنْتَهِى إلَى القُبُلِ غَيْرُ الَّذِى نَذْكُرُهُ بَعْدَ ذَلِكَ فِى الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَيُخَالِطُ الأوْرِدَةَ، ثُمَّ إنَّ هَذَا الشِّرْيَانَ الْكَبِيرَ إذَا بَلَغَ آخِرَ الْفَقَارِ انْقَسَمَ مَعَ الْوَرِيدِ الَّذِى يَصْحَبُهُ كَمَا نَذْكُرُهُ قِسْمَيْنِ عَلَى هَيْئَةِ اللَّامِ فِى كِتَابَةِ [1] الْيُونَانِيِّينَ هَكَذَا؟ قِسْمٌ يَتَيَامَنُ وَقِسْمٌ يَتَيَاسَرُ وَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا يَمْتَطِى عَظْمَ الْعَجُزِ آخِذاً إلَى الْفَخِذَيْنِ، وَ قَبْلَ مُوَافَاتِهِمَا الْفَخِذَ يُخَلِّفُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عِرْقاً يَأْخُذُ إلَى الْمَثَانَةِ وَ إلَى السُّرَّةِ وَيَلْتَقِيَانِ عِنْدَ السُّرَّةِ وَيَظْهَرَانِ فِى الأَجِنَّةِ ظُهُوراً بَيِّناً. وَأمَّا فِى الْمُسْتَكْمِلِينَ فَيَكُونُ قَدْ جَفَّتْ‌ [2] أَطْرَافُهُمَا وَ بَقِىَ أَصْلَاهُمَا فَيَتَفَرَّعُ مِنْهُمَا فُرُوعٌ تَتَفَرَّقُ فِى الْعَضَلِ الْمَوْضُوعَةِ عَلَى عَظْمِ الْعَجُزِ. وَالَّتِى تَأتِى مِنْهَا الْمَثَانَةَ تَنْقَسِمُ فِيهِ وَتَأتِى أَطْرَافُهُ الْقَضِيبَ، وَ بَاقِيهِ‌ [3] يَأتِى الرَّحِمَ مِنَ‌

النِّسَاءِ، وَ هُوَ زَوْجٌ صَغِيرٌ. وَأمَّا النَّازِلَانِ إلَى الرِّجْلَيْنِ فَإنَّهُمَا يَتَشَعَّبَانِ فِى الْفَخِذَيْنِ‌

شُعْبَتَيْنِ عَظِيمَتَيْنِ وَحْشِيّاً وَ إِنْسِيّاً. وَ الْوَحْشِىُّ فِيهِ أيْضاً مَيْلٌ إلَى الإنْسِىِّ وَ يُخَلِّفُ شُعَباً فِى الْعَضَلِ الْمَوْضُوعَةِ هُنَاكَ ثُمَّ يَنْحَدِرُ وَ يَمِيلُ مِنْهَا إلَى قُدَّامُ شُعْبَةٌ كَبِيرَةٌ بَيْنَ الإبْهَامِ وَالسَّبَّابَةِ، وَتَسْتَبْطِنُ بَاقِيهِ وَهِىَ فِى أَكْثَرِ [4] أجْزَاءِ الرِّجْلِ، تَنْفُذُ مُمْتَدَّةً تَحْتَ الشُّعَبِ الْوَرِيدِيَّةِ الَّتِى نَذْكُرُهَا بَعْدُ. فَمِنْ هَذِهِ الضَّوَارِبِ مَا لَا يُرَافِقُ‌ [5] الأوْرِدَةَ كَالآتِيَتَيْنِ‌ [6] مِنَ الْكَبِدِ إلَى السُّرَّةِ فِى أَبْدَانَ الأَجِنَّةِ وَ شُعَبُ الضَّارِبِ الْوَرِيدِىِّ وَ الضَّارِبُ النَّافِذُ إلَى الْفِقْرَةِ الْخَامِسَةِ وَالصَّاعِدُ إلَى اللَّبَّةِ وَ الْمَائِلُ إلَى الإبْطِ وَ

[1] ط، آ، ج: حروف. ب: كتابة.

[2] ب، آ، ج: جفّت. ط: خفيت.

[3] ط:- باقيه.

[4] ط، آ، ج: اكثر. ب: اكبر.

[5] ط: ما لا يوافق. آ، ج: ما لا يرافق. ب: ما يوافق.

[6] ط، آ، ج: كالآتيتَيْنِ. ب: كالآتيان.