و لا فى كتاب البيهقى ( «حكماء الإسلام» أو «تتمة صوان الحكمة»)- على الرغم من ذكرهما لمواطن تأليف كتب ابن سينا الرئيسية- ما يسمح بتأريخ تأليفه على وجه تقريبى، و لا فى نقول القفطى و ابن أبى أصيبعة و ما أضافاه إلى كلام الجوزجانى و البيهقى ما يدل أدنى دلالة على تاريخ تأليفه. أما شرح الفخر الرازي (ولد سنة 543) فيمكن تأريخه بحسب ما ذكره عن نفسه فى مقدمه الشرح من أن له مؤلفات من ثلاثين سنة، فلو قدرنا أنه يقصد مؤلفات له و هو فى سن الخامسة و العشرين، فيكون تأليفه لهذا الشرح فى حدود سنة 595 إلى سنة 600 ه. و لكن يلوح أن ابن سينا إنما ألفه فى سن النضوج بعد أن استوى له المذهب على قواعد راسخة فراح يعرضه فى هذا الإيجار المحكم الدقيق؛ و لهذا يمكن أن نفترض تاريخ تأليفه فى العشر سنوات الأخيرة من عمره أى بين سنة 418- سنة 428 ه.

فعلى الذين يرومون فلسفة ابن سينا فى أوجز صورة أن يتلمسوها فى هذا الكتاب.

القاهرة فى مارس سنة 1954 عبد الرحمن بدوى‌