الى عرض، فانا اقول انّه ليس للسّطح طول لانّ طوله يحتاج الى طول و كذلك الى ما لا نهاية. هذه هى السفسطة المحض و لا تعلّق بين المتجادلين بالالفاظ بل بالمعانى.

[فى المسألة السادسة]

- قال ابو الريحان: ما احتججت الّا لاصحاب الخلاء، لانّ الهواء اذا حدث فيه انفشاش بالمصّ كما ذكرت و خرج من القارورة، ما لم يسعه فالى اين تصير ان كان لا خلاء فى العالم؟

الّا انّه يدعى انّه يرد فى العالم مقدار من الهواء مثله دفعة، فينقبض و يتكافأ الانقباض و الانفشاش. و امّا قولك ذلك مجرّب فانّى جرّبته.

ففعل ضدّ الفعل ايضا و هو انّ الهواء خرج من القارورة بتقبقبه و لم يدخله شى‌ء من الماء البتّة، و انكسر منّى قوارير يسع فى ماء جيحون.

[فى المسألة السابعة]

- قال ابو الريحان: لو كان الانصداع فى القماقم الى داخلها، لا و شك ان يكون ما ذكرت، و لكن الامر على خلافه، فانّها ينصدع الى خارجها كالّذى يكلّف حمل ما لا يطيق و لا يسع.