اسم الکتاب : رسائل ابن سينا المؤلف : ابن سينا الجزء : 1 صفحة : 16
و كل لفظ لا يمكن أن تدلّ به بمعناه الواحد على كثيرين يشتركون فيه
فهو جزئى، كقولك: زيد.
الكلى الذاتى هو الذي توصف به ذات الشىء فى ذاته، كما توصف النار
بالحرارة و اليبوسة اللتين فى ذاتها.
و الكلى العرضىّ هو الذي توصف به ذات الشىء بعد ذاته، كالسواد و
البياض فى الإنسان.
المقول فى جواب ما هو: هو الذي يدلّ على كمال حقيقة ما يسأل عن
ماهيته.
المقول فى جواب أى ما هو: هو الكلى الذاتى الذي يميز شيئا عما يشاركه
فى ذاتى له.
المقول فى جواب ما هو بالشركة: ما يكون دالا على كمال حقيقة أشياء
يسأل عنها معا. و لا يكون كذلك لأفرادها.
الجنس: هو المقول على كثيرين مختلفى الحقائق فى جواب ما هو.
الفصل: هو المقول على كلّى فى جواب أى ما هو.
النوع: هو أخصّ كلّيين مقولين فى جواب ما هو.
الخاصّة: هى كلّية عرضية مقولة على [ا ب] نوع واحد.
العرض العامّ: هو كلى عرضى يقال على أنواع كثيرة.
فصل
كل لفظ مفرد يدل على شىء من الموجودات: فإمّا أن يدلّ على جوهر، و
هو ما ليس وجوده فى موصوف به قائم بنفسه مثل إنسان و خشبة، و إما أن يدل على كمية:
و هو ما، لذاته، يحتمل المساواة بالتطبيق أو التفاوت فيه، إما تطبيقا
اسم الکتاب : رسائل ابن سينا المؤلف : ابن سينا الجزء : 1 صفحة : 16