و فرق بين قولنا بلا شرط و بين قولنا بشرط لا [1] كالفرق بين قولنا عود أبيض‌ [2] لا [3] و بين قولنا عود لا أبيض. و أما معنى قولنا مع وجوده‌ [4] فهو أن يكون اي‌ [5] واحد من الذاتين‌ [6] فرض موجودا لزم‌ [7] أن يعلم أن الآخر موجود [8] و إذا [9] فرض مرفوعا لزم أن الآخر مرفوع‌ [10] و العلة [11] و المعلول معا [12] بمعنى هذين اللزومين و إن‌ [13] كان وجها اللزومين مختلفين‌ [14] لأن‌ [15] أحدهما و [16] هو المعلول‌ [17] إذا فرض موجودا لزم‌ [18] أن يكون الآخر قد كان بذاته موجودا حتى وجد هذا [19] و أما الآخر و هو العلة فلما فرض‌ [20] موجودا [21] لزم أن يتبع وجوده‌ [22] وجود [23] المعلول و إذا كان المعلول مرفوعا لزم أن يحكم أن العلة كانت أولا مرفوعة حتى يصحّ‌ [24] رفع هذا لا أن‌ [25] رفع المعلول أوجب‌ [26] رفع العلة و أما [27] العلة فاذا رفعناها [28] وجب رفع المعلول بايجاب‌ [29] رفع العلة [30] رفعه‌ [31].

[69] الإبداع‌ [32]

اسم مشترك‌ [33] لمفهومين أحدهما تأسيس‌ [34] الشى‌ء لا عن شى‌ء و لا بواسطة [35] شى‌ء [36] و المفهوم‌ [37] الثاني أن يكون للشى‌ء وجود.

[1] .A L 2 om .-

[2] .L 2 om .ainsi que les 5 mots suivants .-

[3] .A I om .

[4] .C وجودها-

[5] .I الى-

[6] .A الناس-

[7] .L 4 الزم-

[8] .I موجودا-

[9] .I L 1 4 و ان-

[10] .L 2 مرفوعا-

[11] .L 1 فالعلة-

[12] .Com .-

[13] .I L 4 فان؛L 2 om .ainsi que les 3 mots suivants .-

[14] .L 2 مختلفان-

[15] .L 1 لا-

[16] .B om .-

[17] .B add . و؛a om .-

[18] .I يلزم-

[19] .C لزم ان يكون الاخر قد كان بذاته موجودا حتى وجد فريدا؛O ذيّا-

[20] .A C I L 1 3 4O U فرضت-

[21] .A C I L 1 2 3 4O U موجودة-

[22] .I L 4 وجودها-

[23] .C L 1 om .-

[24] .B om .;C I L 1 2 صح-

[25] .A الا ان؛L 2 3 لان؛O add . نفس-

[26] .A وجب‌

[27] .C L 3 O فاما؛I om .ainsi que le mot suivant .-

[28] .L 4 رفعنا اوجب-

[29] .A L 3 U فائحاب؛I L 1 و ايجاب؛L 2 بالايجاب-

[30] .A add . الذي؛B C o add . التي-

[31] .Selon a ;tous nos manuscrits portent رفعها؛

alors que la seconde suppression envisagee ne peut se rapporter qu'a

المعلول‌l'effet ,comme traduit Alpago .

[32] .I L 4 O حد الابداع؛I L 1 4add . الابداع-

[33] .C om .-

[34] .B L 2 3U تاييس؛I L 1 4 ماينشى؛O تانير-

[35] .L 2 بوسط؛O واسطة-

[36] .A الشى‌ء-

[37] .B فالمفهوم-