أفضل من سائر البلاد، وإن كان في تفضيلها على الكعبة الحرام إشكال لايخلو منه تفضيله على المسجد الحرام، بل سائر المساجد وإن ورد في المدينة والنجف وكربلاء والكوفة وغيرها ما ورد من النصوص التي قد تحمل على خصوص الروضة وما قاربها بأذرع، ولعلّه هو الوجه الجامع بين النصوص التي لاتلتئم إلّا على تقديره الذي قد يكون هو المعلوم من مذهب الأصحاب وطريقتهم خلفاً عن سلف، وإن اشتهر من أمثال عصرنا تفضيل كربلاء على الكعبة الحرام حتّى نقل في الأشعار، وقال العلّامة الطباطبائي:

وقد لايريد إلّا ما أشرنا إليه من مزيد فضل الروضة الشريفة وما قاربها على الكعبة وسائر المساجد وغيرها، كما قد لايريد غير ذلك معظم مَن قد أشرنا إليه، فلاتغفل وتدبّر في ما يستفاد من أنّ مثل الصحن الشريف والرواق في النجف وكربلاء وسائر المشاهد المشرّفة أفضل من سائر المساجد حتّى المسجد الأعظم، بلْ والكعبة الحرام، فضلًا عن خصوص الروضات المشرّفة التي لاينبغي التأمّل في مزيد فضلها وفضل مساكنهم في أيّام حياتهم على كلّ بقعة من بقاع الأرض على اختلاف في مراتبها من الفضل الذي لاريب أنّه لرسول الله (ص)، ثمّ لأخيه (ع)، ثمّ لولديه (عليهاالسلام)، ثمّ لسائر الأئمّة (عليهم السلام)، ثمّ لسائر الأنبياء (عليهم السلام)