وأئمة البقيع سلام اللَّه عليهم أجمعين، وللمدينة حرم حدّه عائر إلى وعير، وهما جبلان يكتنفان المدينة من المشرق والمغرب، وذهب بعض الفقهاء إلى أن الإحرام وإن كان لا يجب فيه إلّاأنه لا يجوز قطع شجره ولا سيما الرطب منه إلّاما استثنى مما تقدم في حرم مكة، كما أنه لا يجوز صيد ما بين الحرتين منه، وهو أحوط إن لم يكن أظهر.

وكيفية زيارة الرسول صلى الله عليه و آله أن يقول:

«السَّلامُ على رسُولِ اللَّهِ السَّلامُ عَلَيكَ يا حَبيبَ اللَّه، السَّلامُ عَلَيكَ يا صِفوَةَ اللَّه، السَّلامُ عَلَيكَ يا أمينَ اللَّه، أشْهَدُ أنَّكَ قَد نَصَحْتَ لأُمَّتِكَ، وَجاهَدْتَ في سَبيلِ اللَّهِ، وعَبَدْتَهُ حَتى أتاكَ اليَقينُ، فَجَزاكَ اللَّهُ أفضلَ ما جَزى نبيّاً عَن أُمَّتِهِ، اللَّهُمَّ صلِّ على مُحمّدٍ وآل محمَّد أفْضَلَ ما صَلَّيت على إبراهيم وآلِ إبراهيم إنَّكَ حَميدٌ مجيدٌ».

زيارة فاطمة

«يَا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَكِ فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صَابِرَةً وَزَعَمْنَا أَنَّا لَكِ أَوْلِيَاءُ وَمُصَدِّقُونَ وَصَابِرُونَ لِكُلِّ مَا أَتَانَا بِهِ أَبُوكِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَأَتَانَا بِهِ وَصِيُّهُ فَإِنَّا نَسْأَلُكِ إِنْ كُنَّا صَدَّقْنَاكِ إِلَّا أَلْحَقْتِنَا بِتَصْدِيقِنَا لَهُمَا «بِالبُشْرَى خل» لِنُبَشِّرَ أَنْفُسَنَا بِأَنَّا قَدْ طَهُرْنَا بِوِلَايَتِكِ».