وصف خصوص المقدّمات الموصلة شأناً، وهي صفة واقعية لها، وأمّا غير الموصلة فهي من الأساس ليست بحجّة. والمقدّمات الموصلة إن روعيت وَصَلَ الإنسان إلى نتيجة، وإلّا كان جهلًا مركباً، ومع القصور يعذّر على قصوره، ومع التقصير ينجّز مقدّمات الحكم الواقعي.