تخبر عن النجاسة الموجودة في ذلك المشخص عنده لا عن مطلق النجاسة كما هو واضح و لذا لو أخبرت بينة على ان المال الفلاني لزيد و كذبتها بينة اخرى فلا يدفع المال لأخي زيد بدعوى انه لا معارضة بينهما في أصل الأخبار بأنه لولد ابى زيد و انما المعارضة في الخصوصية و هو كونه لزيد و هذا مما لا يلتزم به فقيه نعم لو أخبرا بذلك صريحا و لو مع اختلافهما في الخصوصية فلا يرفع اليد عما اتفقا عليه.
(المسئلة الخامسة عشر)لو كان هناك ماء بمقدار الوضوء و تراب بمقدار التيمم و علم إجمالا بنجاسة أحدهما لا بعينه‌
(المسئلة الخامسة عشر)لو كان هناك ماء بمقدار الوضوء و تراب بمقدار التيمم و علم إجمالا بنجاسة أحدهما لا بعينه‌

_______________________________