كوچك‌ترين خللى بر آنها وارد كند و از نظر محاسبات عادى،محال است يك بشر متعارف بدون استمداد از وحى،به چنين كارى قيام نمايد،مخصوصا كه اين فرد از ميان يك ملت وحشى برخيزد كه در طول تاريخ خود،رابطه‌اى با اين معارف و ساير علوم نداشته باشند.
ثبات و پابرجايى حقايق قرآن از دلايل ارتباط پيامبر اسلام با جهان وحى مى‌باشد و اگر او يك فرد عادى بود بايد نظريات و معارف او بسان دانشمندان ديگر پس از گذشت يك زمان كوتاه،دستخوش بطلان و ايراد و انتقاد شود،چه بسا بزرگ‌ترين دانشمندان جهان كتابى را در رشتهء تخصصى خود با زحمات توانفرسايى مى‌نويسند ولى چيزى نمى‌گذرد كه بطلان بسيارى از آرا و نظرات آنان آشكار مى‌گردد.
(1)-اصولا خاصيت علوم نظرى و فكرى همين است،هر چه پيرامون مسائل يك علم نظرى بيشتر بحث و گفتگو شود؛حقايق آن بيش از پيش روشن مى‌گردد و براى آيندگاه خلاف آنچه كه گذشتگان مى‌پنداشتند ثابت مى‌شود.از قديم الايام در مثل گفته‌اند:آگاهى از حقيقت،زادهء بحث و كاوش است و چه حقايق بزرگى است كه گذشتگان،كشف راز آنها را به عهدهء آيندگان نهاده‌اند.از اين نظر همواره نظرات و كتاب‌هاى رجال گذشته هدف تيرهاى انتقاد آيندگان بوده است.و چه بسا مطالبى را كه پرچمداران علم و دانش در اعصار