" هلْ انْت على اْلعهْدِ ألِذى فارقْتنا عليْهِ مِنْ شهادةِ انْ لا إله اِلّا اللهُ وحْدهُ لا شرِيْك لهُ و انّ مُحمّداً صلى الله عليه و آله عبْدُهُ و رسُوْلُهُ و سّيِّدُ النّبِيِيِّن و خاتمُ المُّرْسلِيْن و أن علِيّاً امِيْرُ الُمُؤْمِّنْيِن و سّيِّدُ اْلوصِيّيْن و اِمامٌ اْفترض اللهُ طاعتهُ على اُلْعالِمْين، و انّ اْلحسن و اْلُحسْين و علِىّ بْن اْلُحُسْين و مُحمّد بْنِ علِّىٍّ و جعْفر بْن مُحمّد و مُوْسى بْن جعْفرٍ و علِىّ بْن مُوْسى و مُحمّد بْن علِىّ و علِىّ بْن مُحمّدٍ و الُحسن بْن علِىّ و الْقائم الْحُجّةِ الْمهْدِى صلواتُ اللهِ عليْهِمْ ائمّةُ الْمُؤمِنْيِن و حُججُ اللهِ على الْخلْقِ اجْمعِيْن و ائُمّتُك ائمّةُ هُدىً ابْرارُ" يا "فُلان ابْن فُلانٍ " و به‌جا ى فلان بن فلان اسم ميت و پدرش را بگويد. و بعد بگويد: "اِذا اتاك اْلملكانِ اْلمُقرّبانِ رسُوْليْنِ مِنْ عِنْدِ اللهِ تبارك و تعالى و سالاك عنْ ربِّك و عنْ نِبِيِّك و عنْ دِيْنِك و عنْ كِتابِك و عنْ قِبْلتِك و عنْ ائمّتِك فلا تخفْ و لا تحْزنٌ و قُلْ فِى جوابِهما اللهُ ربِىّ و مُحمّدٌ صلّى اللهُ عليْهِ و آلِهِ نبِيّىْ والاسْلامُ دِيْنىٌ و اْلقُرآنُ كِتابِى و اْلكعْبةُ قِبلتى و امِيْرُ الْمُؤْمِنْين علِىِّ بْنِ ابّىْ طالِبٍ اِمامِى و الْحسنٌ بْنُ علِىِ‌ الْمُجْتبى اِمامِىْ و الْحُسيْنُ بْنُ علِىٍّ الشّهِيدُ بِكرْبلا اِمامِى و علِىٌ زيْنُ الْعابِدْين اِمامِى و مُحمّدُ الْباقِرُ اِمامِى و جعْفرُ الْصّادِقُ امِامِى و مُوْسى الْكاظِمُ اِمامِى و علِىُ الْرِضا اِمامِى و مُحمّدُ الْجوادُ اِمامِى و علِىُ الْهادِى اِمامِى و الْحسنُ الْعسْكرِى اِمامِى و الْحُجةُ الْمُنْتظرُ اِمامِى هؤُلآءِ صلواتُ اللهِ عليْهِمْ ائِمتِىْ و سادتِىْ و قادتِىْ و شُفعائِى بهمْ أتولّى و مِنْ اعْداِئهِمْ اتبرّاُ فِى الْدُنْيا والاخِرةِ، ثُمّ اعْلمْ فُلان ابْن فُلانٍ " به‌جاى فلان بن فلان اسم ميت و پدرش را بگويد.
بعد بگويد: "ان الله تبارك و تعالى نِعْم الْربّ، و انّ مُحمّدُ صلِى اللهُ عليِهْ و آلِهِ نِعْم الْرسُوْلٌ و انّ علِىُ بْن ابِى طالِبٍ و اولادُهُ الْمعْصُومِيْنة الائمة الاثنى عشر نعم اْلائِمّةُ، و انّ ما جآءِ بِهِ مُحمّدُ صلِى اللهُ عليِهْ و آلِهِ حقُّ و انّ الْمُوْت حقُّ و سُؤال مُنْكرٍ و نكِيْرٍ فِى الْقبْرِ حقُّ و الْبعْث حقُّ و الْنُّشُوْر حقُّ و الْصِّراط حقُّ و الْمِيْزان حقُّ و تطايِر الْكُتُبِ حقُّ و انّ الْجنّة حقُّ و الْنّار حقُّ و انّ الْسّاعة آتيةُ لا ريْب فِيْها و انّ الله يبْعثُ منْ فِى الْقُبُوْرِ" پس بگويد: "افهِمْت يا فُلانُ" و به‌جا ى فلان اسم ميت را بگويد. پس از آن بگويد: "ثبتّك اللهُ بِالْقوْلِ الثّابِتِ و هداك الله اِلى صِراطٍ مُسْتقِيْمٍ، عرّف الله بيْنك و بيْن أوْليآئك فِىْ مُسْتقرٍ مِنْ رحْمِتهِ" پس بگويد: "الّلهُمّ جافِ اْلارْض عنْ جنْبيْهِ و اصْعدْ بِرُوْحِهِ اِليْك و لقّهِ مُنْك بُرْهاناً الّلهُمّ عفْوك عفْوك ".
(مسأله‌636 ) مستحب است كسى كه ميت را در قبر مى‌گذارد، با طهارت و سر برهنه و پا برهنه باشد، و از طرف پاى ميت از قبر بيرون بيايد، و غير از خويشان ميت كسانى كه حاضرند با پشت دست خاك بر قبر بريزند و بگويند: "انا لله و انا اليه راجعون". اگر ميت زن است كسى كه با او محرم مى‌باشد او را در قبر بگذارد، و اگر محرمى نباشد خويشانش او را در قبر بگذارند.