شرايط مالى كه اجاره مى‌دهند
(مسألة 2192 ) - مالى را كه اجاره مى‌دهند چند شرط دارد: « اول »: آن كه معين باشد، پس اگر بگويد يكى از خانه‌هاى خود را اجاره دادم درست نيست. « دوم »: مستأجر آن را ببيند يا كسى كه آن را اجاره مى‌دهد طورى خصوصيات آن را بگويد كه كاملاً معلوم باشد. « سوم »: تحويل دادن آن ممكن باشد، پس اجاره دادن اسبى كه فرار كرده باطل است. « چهارم »: آنكه استفاده از آن مال به اتلاف و از بين بردنش نباشد، پس اجاره دادن نان و ميوه و خوردنيهاى ديگر صحيح نيست. « پنجم »: استفاده‌اى كه مال را براى آن اجاره داده‌اند ممكن باشد، پس اجاره دادن زمين براى زراعت در صورتى كه آب باران كفايت آن را نكند و از آب نهر هم مشروب نشود، صحيح نيست. « ششم »: چيزى را كه اجاره مى‌دهد مال خود او باشد و اگر مال كس ديگر را اجاره دهد، در صورتى صحيح است كه صاحبش رضايت دهد.
(مسألة 2193 ) - اجاره دادن درخت براى آن كه از ميوه‌اش استفاده كنند درصورتى كه ميوه‌اش فعلاً موجود نباشد صحيح است و همچنين است اجاره دادن حيوان براى شيرش.
(مسألة 2194 ) - زن مى‌تواند براى آن كه از شيرش استفاده كنند اجير شود و لازم نيست از شوهر خود اجازه بگيرد، ولى اگر به واسطة شير دادن حق شوهر از بين برود، بدون اجازة او نمى‌تواند اجير شود.

شرايط استفاده‌اى كه مال را براى آن اجاره مى‌دهند
(مسألة 2195 ) - استفاده‌اى كه مال را براى آن اجاره مى‌دهند چهار شرط دارد: « اول »: آن كه حلال باشد، بنابراين اجاره دادن دكان براى شراب‌فروشى يا نگهدارى شراب و كرايه دادن حيوان براى حمل و نقل شراب باطل است. « دوم »: آنكه آن عمل در نظر شرع به طور مجان واجب نباشد پس اجير شدن براى فرائض يوميه يا تجهيز اموات جائز نيست و بنابر احتياط معتبر است كه پول دادن براى آن استفاده در نظر مردم بيهوده نباشد. « سوم »: اگر چيزى را كه اجاره مى‌دهند چند فائده داشته باشد، استفاده‌اى كه مستأجر بايد از آن ببرد معين نمايد، مثلاً اگر حيوانى را كه سوارى مى‌دهد و بار مى‌برد اجاره دهند، بايد در موقع اجاره معين كند كه سوارى يا باربرى آن مال مستأجر است يا همة استفاده‌هاى آن. « چهارم »: مدت استفاده را معين نمايند و اگر مدت معلوم نباشد ولى عمل را معين كنند، مثلاً با خياط قرار بگذارند كه لباس معينى را به طور مخصوصى بدوزد كافى است.
(مسألة 2196 ) - اگر ابتداى مدت اجاره را معين نكنند، ابتداى آن بعد از خواندن صيغ اجاره است.
(مسألة 2197 ) - اگر خانه‌اى را مثلاً يك ساله اجاره دهند و ابتداى آن را يك ماه بعد از خواندن صيغه قرار دهند اجاره صحيح است، اگرچه موقعى كه صيغه مى‌خوانند خانه در اجاره ديگرى باشد.
(مسألة 2198 ) - اگر مدت اجاره را معلوم نكند و بگويد هر وقت در خانه نشستى اجارة آن ماهى ده تومان است اجاره صحيح نيست.